剧谈世事迩来慵,时向烟波掉雪篷。
德业未尝矜久大,光尘惟曲示和同。
十年辅政裨元化,万国宾贤振士风。
敢请中兴重作颂,衮衣不日见归公。
剧谈世事迩来慵,时向烟波掉雪篷。
德业未尝矜久大,光尘惟曲示和同。
十年辅政裨元化,万国宾贤振士风。
敢请中兴重作颂,衮衣不日见归公。
这首诗是宋代诗人葛胜仲所作的《次韵大资节使薛公见贻二首(其二)》。诗中表达了对薛公的敬仰之情,以及对其在政治、文化方面贡献的高度评价。
首句“剧谈世事迩来慵”,诗人以自谦之语开始,表示自己近来对于谈论世事感到疲惫,流露出一种超脱世俗的心态。接着,“时向烟波掉雪篷”一句,描绘了诗人偶尔乘船于烟波浩渺之中,寻找心灵的宁静与解脱,隐含着对自由与自然的向往。
“德业未尝矜久大,光尘惟曲示和同”两句,赞美薛公不仅在道德修养和事业成就上未曾自夸,而是以谦逊的态度,通过自己的行为影响他人,展现了和谐共处的精神境界。
“十年辅政裨元化,万国宾贤振士风”则高度赞扬薛公在辅佐政事期间,对国家治理和文化风气的积极贡献,使得四方宾朋云集,士气振奋,国家呈现出繁荣昌盛的景象。
最后,“敢请中兴重作颂,衮衣不日见归公”表达了诗人希望薛公能再次为国家带来复兴,并期待薛公能够得到应有的荣誉和归宿,体现了对薛公的深切期待和崇高敬意。
整体而言,这首诗通过对薛公个人品质和政绩的赞誉,展现了诗人对理想政治家形象的向往,以及对社会进步和文化繁荣的热切期盼。
峨峨古仙宫,楼殿荫松柏。
昔在贞观年,天皇御区域。
九龙出池中,遗下灵踪迹。
嘉祐辛丑岁,郡侯得召伯。
是时夏六月,云日红翕赩。
殿北古龙堂,窗户久不辟。
俄然灵蛇见,宛转真像侧。
鳞甲锦绣文,灿烂辉五色。
视之颇驯扰,狎之不惊惕。
邯侯率群僚,朋来拥旌戟。
迟留夜未午,风雨满天黑。
迅电瞥四起,狂雷随一击。
须臾风雨收,形影谁能觅。
斯盖龙之灵,变化固难测。