雨霁云收，山寒水秋。心目自照，言象俱休。
满十方而智应，廓三世以神游。
虚空那碍东西壁，明月解随南北舟。
《禅人写真求赞·其四十四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是雨后天晴，山水呈现出秋意的宁静景象。诗人通过"雨霁云收"和"山寒水秋"的描绘，展现出一幅清新自然的画面，暗示出内心的平静与超脱。"心目自照，言象俱休"进一步强调了禅修者的内心清澈，言语和外在形象都无需过多修饰，达到了物我两忘的境地。
"满十方而智应，廓三世以神游"表达了禅者智慧无边，能够洞察宇宙万物，超越时间的束缚，进行精神上的自由漫游。"虚空那碍东西壁，明月解随南北舟"运用了象征手法，说明禅者的视野开阔，不受任何局限，如同明月跟随行舟，无论东西南北，都能自在无碍。
整体来看，这是一首禅宗诗，通过写景和自我感悟，传达了禅修者的心灵境界和修行智慧，体现了宋代禅宗诗的特色。
- 作者介绍
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说潮·其三
神泉生神童，实祀乡贤祠。
乃复有仙童，化作云雨师。
神童不得见，吾见神童诗。
仙童不得见，石有仙迹遗。
牛背明斜阳，想见横笛吹。
至今圣者庵，背笠短发披。
祷云云即生，祷雨雨即施。
飞霖沛五羊，灵寝仙来嬉。
夜半三元宫，朝天骑文螭。
潮人说孙仙，感德非徵奇。
人生无后名，老死将何为？
生而不济物，高官惭牧儿。
前诗多见和者，所怀未尽，复次前韵
天地创造初，先造者鬼神。
其次造万物，灵者厥曰人。
有雄则有雌，匹耦为妃嫔。
概谥之曰虫，裸毛羽介鳞。
鳞虫圣者龙，乃独崇明禋。
人虽灵万物，惴惴伺喜嗔。
惟龙能上天，为天之下臣。
代天照天下，郁仪与结璘。
云雨雷电风，龙气为屈伸。
遂以鬼神力，用祸福吾民。
当其偶入蛰，天地为不春。
精气常在天，托象为星辰。
方今万国旗，各画国所珍。
凶禽与悍兽，戢戢何侁侁？
国旗所到处，互市争金银。
惟吾国旗龙，黄闪天方晨。
龙以海为家，不知几由旬。
为灵实昭昭，国岂长弱贫？
大哉祝融汪，何年庙其濒？
自有此庙来，更历几劫尘。
庙木皆十围，樵者不敢薪。
东江入西江，庙下道所循。
相将俱入海，海山碧磷磷。
天子治四海，吾国古义陈。
其实西北方，地广漠无伦。
有海惟东南，战局乃日新。
何人跨海功，海外镌苍珉。
赫然一楼船，费数百万缗。
一炮数十万，经年工始竣。
一往而不复，惘然问水滨。
惟兹大海间，龙职在所巡。
龙乎其有灵，敌舟当沉沦。
况吾国旗上，之而皆龙身。
兹庙镇南海，尤与军民亲。
壁垒何森森，原田何畇畇？
纷纷群夷舟，海门不可堙。
我读韩公碑，披发思骑麟。
大荒渺何许，海阔山嶙峋。
群魔害正道，乱象日益臻。
皇皇地下民，种族忧将泯。
安得龙旗龙，一出定八垠。
呼天下雷电，为我炮与轮。
龙旗驱风云，毕令正朔遵。
紫髯碧眼奴，抱头走踆踆。
持酒酹神龙，雄风生青蘋。
功成告天地，还我旧角巾。
礼上明堂图，乐奏嶰谷筠。
百神并受职，为加冠与绅。
我偕南海龙，云卧寒秋粼。
是时天所覆，帝泽罔不匀。
作诗告陈侯，此语何当真？
夜看双龙光，南出斗牛津。
《前诗多见和者，所怀未尽，复次前韵》【清·丘逢甲】天地创造初，先造者鬼神。其次造万物，灵者厥曰人。有雄则有雌，匹耦为妃嫔。概谥之曰虫，裸毛羽介鳞。鳞虫圣者龙，乃独崇明禋。人虽灵万物，惴惴伺喜嗔。惟龙能上天，为天之下臣。代天照天下，郁仪与结璘。云雨雷电风，龙气为屈伸。遂以鬼神力，用祸福吾民。当其偶入蛰，天地为不春。精气常在天，托象为星辰。方今万国旗，各画国所珍。凶禽与悍兽，戢戢何侁侁？国旗所到处，互市争金银。惟吾国旗龙，黄闪天方晨。龙以海为家，不知几由旬。为灵实昭昭，国岂长弱贫？大哉祝融汪，何年庙其濒？自有此庙来，更历几劫尘。庙木皆十围，樵者不敢薪。东江入西江，庙下道所循。相将俱入海，海山碧磷磷。天子治四海，吾国古义陈。其实西北方，地广漠无伦。有海惟东南，战局乃日新。何人跨海功，海外镌苍珉。赫然一楼船，费数百万缗。一炮数十万，经年工始竣。一往而不复，惘然问水滨。惟兹大海间，龙职在所巡。龙乎其有灵，敌舟当沉沦。况吾国旗上，之而皆龙身。兹庙镇南海，尤与军民亲。壁垒何森森，原田何畇畇？纷纷群夷舟，海门不可堙。我读韩公碑，披发思骑麟。大荒渺何许，海阔山嶙峋。群魔害正道，乱象日益臻。皇皇地下民，种族忧将泯。安得龙旗龙，一出定八垠。呼天下雷电，为我炮与轮。龙旗驱风云，毕令正朔遵。紫髯碧眼奴，抱头走踆踆。持酒酹神龙，雄风生青蘋。功成告天地，还我旧角巾。礼上明堂图，乐奏嶰谷筠。百神并受职，为加冠与绅。我偕南海龙，云卧寒秋粼。是时天所覆，帝泽罔不匀。作诗告陈侯，此语何当真？夜看双龙光，南出斗牛津。
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