留馀堂在碧川浔,绮构高开紫桂林。
一自烟霞辞凤隐,几惊风雨动龙吟。
窦公教擅庭贤盛,荀氏家承世德深。
共羡石涓遗嗣矩,犹传宋语作心箴。
留馀堂在碧川浔,绮构高开紫桂林。
一自烟霞辞凤隐,几惊风雨动龙吟。
窦公教擅庭贤盛,荀氏家承世德深。
共羡石涓遗嗣矩,犹传宋语作心箴。
这首明代尹台的《留馀堂诗》描绘了一座位于碧川浔的精美建筑——留馀堂。堂宇宏伟,如同紫色的桂林仙境,显示出其独特的艺术风格和高雅气韵。诗人回忆起此处曾是烟霞缭绕、凤鸣龙吟之地,充满了神秘与尊贵的气息。
诗中提到窦公家族在此地的贤能汇聚,暗示了留馀堂曾是文人雅士聚集之处,荀氏家族则传承着世代深厚的德行,增添了堂前的儒家风范。诗人对石涓后裔能够继承先人的遗志,遵循严谨的家训,以及以宋人的智慧作为内心的准则表示赞赏。
整首诗通过对留馀堂的环境、历史和家族传承的描绘,展现了其深厚的文化底蕴和道德教化意义,体现了尹台对于传统美德的崇尚和对历史文化的敬仰。
缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。
一枝秾艳留教住,几处春风借与飞。
防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。
最嫌神女来行雨,爱伴西施去采香。
风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。
龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。
伍员岂是吹箫者,冀缺非同执耒人。
神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
休说雄才间代生,到头难与运相争。
时通有诏征枚乘,世乱无人荐祢衡。
逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。
抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。
便随莺羽三春化,只说蝉声一度愁。
扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求余。
身登霄汉平时第,家得干戈定后书。
富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。
更无名籍强金榜,岂有花枝胜杏园。
绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。
闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。
豪门有利人争去,陋巷无权客不来。
解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。
鸱鸢啄腐疑雏凤,神鬼欺贫笑伯龙。
烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。