千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《淮安见黄河白骨》
《淮安见黄河白骨》全文
发布时间:2025-12-05 21:52:54 明 / 张天赋   形式: 古风

乾坤覆载何茫茫,达人观之如室堂。

黄河水滨多白骨,知是阿谁因甚殁。

悲风悲雨震寥廓,杳杳孤魂何处泊。

谁能振衣登昆崙,穷荒绝漠来招魂。

仰天更借春台烛,照此枯髅再生肉。

(0)
鉴赏

这首诗以黄河水滨的白骨为切入点,描绘了历史的沧桑与生命的无常。诗人通过“乾坤覆载何茫茫”这一句,展现了天地间的辽阔与浩瀚,暗示出人类在自然面前的渺小。接着,“达人观之如室堂”,则表达了对人生哲理的深刻理解,即无论外界如何变化,内心的世界依然可以保持平静与宽广。

“黄河水滨多白骨,知是阿谁因甚殁。”这两句直接点出了主题——死亡与哀伤。黄河作为中华民族的母亲河,其岸边的白骨象征着历史的沉痛记忆和无数生命的消逝。诗人通过这一景象,引发了对生命意义的深思,以及对逝者命运的同情。

“悲风悲雨震寥廓,杳杳孤魂何处泊。”这两句进一步渲染了凄凉的氛围,将读者带入一个充满哀愁的世界。悲风与悲雨交织,仿佛在诉说着无尽的悲伤与孤独。孤魂飘荡于天地之间,寻找着安息之所,却似乎找不到归宿,这不仅是对个体命运的感慨,也是对普遍存在的孤独感的描绘。

“谁能振衣登昆崙,穷荒绝漠来招魂。”这两句表达了对超脱生死、寻求灵魂归宿的渴望。昆仑山被视为神圣之地,诗人借此表达了一种超越现实、追求精神解脱的愿望。然而,在“穷荒绝漠”中招魂,意味着这种愿望可能难以实现,体现了对生命终极意义的探索与困惑。

最后,“仰天更借春台烛,照此枯髅再生肉。”这两句充满了浪漫主义色彩,表达了诗人对于生命的美好想象。通过“春台烛”的比喻,诗人希望借助某种神秘的力量,让那些已经消逝的生命得以重生,重获生机。这种想象既是对生命不朽的向往,也是对人性善良与希望的肯定。

综上所述,这首诗通过对黄河白骨的描绘,展现了对历史、生命、孤独、超脱与重生的深刻思考,展现了诗人丰富的情感世界和对生命意义的探索。

作者介绍

张天赋
朝代:明   字:汝德   号:叶冈   籍贯:别号爱梅道

张天赋(一四八八—一五五五),字汝德,号叶冈,别号爱梅道人。兴宁人。少负才名,从湛甘泉游,闻性命之学。明世宗嘉靖十一年(一五三二)贡生,为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院,凡三修县志,并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞,署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗,以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。
猜你喜欢

韶石舟中·其三

偶然为此役,行止笑难期。

入夜依沙际,长吟山峡时。

嶂深猿穴壮,名在水云疑。

我亦从兹悟,寒江酌一卮。

(0)

南海神祠

隋唐遗一庙,香火历千秋。

地足扶桑雨,山当大海流。

读碑堪吊古,问树识蛮陬。

正欲题诗去,笳吹起暮愁。

(0)

九日留别吴太仆春坪·其一

自怜重九日,握别素心人。

未饮茱萸露,先聆白雪音。

潘花飞远瀑,卫玉映长林。

自此起相忆,寒云万里深。

(0)

次郑元白韵

烟缕城头日未斜,曾来乞食到君家。

于今年代非当日,始信人间有落花。

雨后每寻黄叶寺,春残惟听白门笳。

临岐无住悲鸿渐,为数庭前树上鸦。

(0)

博里歌·其四

苦瓜苦,有时锄。侬心苦,无时无。黄蘖苦,有时枯。

侬心苦,无时无。

若得侬心无苦时,长河无曲路无巇。

(0)

金塔山居杂咏二十首·其十六

九十老僧被破衣,独行镇日敞荆扉。

遥看扶杖从桥过,知是河东乞食归。

(0)
诗词分类
初中必背 高中必背 秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生
诗人
冯时行 谢与思 敦敏 郑岳 李正民 李中 徐照 乃贤 管讷 张仲深 沈明臣 卢琦 廖行之 方仁渊 陈履 董以宁 徐瑞 钱澄之
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com