浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物，一堂收身自有馀。
堂阴置石双嵽嵲，石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁，况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许，壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰，少得志愿多忧虞。
始知进退各有理，造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓，相与此处吟山湖。
浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。
- 浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。出处
- 出自【宋朝代诗人王安石】的《杭州修广师法喜堂》，如需查看“浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《杭州修广师法喜堂》详情页面进行查看
- 浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。下一句
- 师心以此不挂物，一堂收身自有馀。
- 浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。诗句作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。
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