叠石江头峻如壁，舟人指云慈母石。
慈母名兮不可闻，巉岩坑压秋江碧。
我闻慈母石，启我父母思。
人有父母谁不思，我思父母偏伤悲。
忆昔生我童稚时，家贫日逐图生资。
父母衣我宁自寒，父母食我宁自饥。
拾薪为我代灯烛，鬻衣为我买诗书。
朝夕劝我苦勤读，戒我弗作庸常儿。
嗟哉我生命多疾，父母提携延岁日。
忽朝卧病一呻吟，父母咿哑面如漆。
有时为我祝神祇，愿我早著蓝袍归。
此时我心常感发，愿如夫子言无违。
嗟哉我生命多蹇，少年不第第已晚。
况兼父母未死时，食不饱兮衣不暖。
今朝身为一命仕，薄俸聊堪奉甘旨。
双亲已逝掩荒丘，薄俸翻将饱妻子。
有时举箸食新鲜，默默不知双泪涟。
拭泪空将酒杯奠，酒杯不到阴容前。
慈母石，世稀有，汝在江头天地久。
我思父母不得食，此恨当同汝不朽。
呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。
行当竭力事明君，庶可扬名酬二亲。
《慈母石》【宋·罗适】叠石江头峻如壁，舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻，巉岩坑压秋江碧。我闻慈母石，启我父母思。人有父母谁不思，我思父母偏伤悲。忆昔生我童稚时，家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒，父母食我宁自饥。拾薪为我代灯烛，鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读，戒我弗作庸常儿。嗟哉我生命多疾，父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟，父母咿哑面如漆。有时为我祝神祇，愿我早著蓝袍归。此时我心常感发，愿如夫子言无违。嗟哉我生命多蹇，少年不第第已晚。况兼父母未死时，食不饱兮衣不暖。今朝身为一命仕，薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘，薄俸翻将饱妻子。有时举箸食新鲜，默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠，酒杯不到阴容前。慈母石，世稀有，汝在江头天地久。我思父母不得食，此恨当同汝不朽。呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。行当竭力事明君，庶可扬名酬二亲。
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这首诗《慈母石》由宋代诗人罗适所作，通过描绘“慈母石”的形象，表达了对母亲深沉的怀念与感激之情。诗中以“叠石江头峻如壁”开篇，借自然景观象征母亲坚毅不屈的精神。接着，诗人描述了母亲为了子女的幸福，不惜牺牲自己的辛劳与付出，从衣食住行到教育成长，无不体现了母亲的伟大与无私。
诗中提到母亲在子女生病时的焦虑与祈福，以及对子女学业的殷切期望，展现了母爱的深沉与细腻。然而，命运的多舛使得诗人未能及时实现母亲的期望，成年后虽有官职在身，却无法弥补失去双亲的遗憾。诗人在面对生活的艰难与内心的痛苦时，仍不忘感恩母亲的养育之恩，并决心通过努力工作来报答母亲的恩情，希望能在某种程度上弥补这份遗憾。
整首诗情感真挚，语言朴实，通过对比和细节描写，深刻地揭示了母爱的伟大与子女对母亲的深深怀念，同时也表达了对人生困境的思考与对未来的期许。
隋珠莫邪争辉光，美人珊珊来明珰。
五陵走马事任侠，貂裘醉卧黄金床。
浮云须臾变苍狗，朱颜镜里不相守。
雍门鼓瑟孟尝愁，高台曲沼已千秋。
千秋万岁且醉歌，醉歌一曲泪滂沱。
白日不向西方升，沧海无端忽三变。
夸父去后何时回，麻姑狡狯几经见。
神仙不老亦不死，千年不见赤松子。
天崩地坼亦何凭，古今事例复相仍。
万事无如且醉歌，醉歌一曲奈愁何。
结客不羡郑当时，结客只羡高渐离。
相逢痛饮为击筑，屠沽市上酣淋漓。
昨日经过延秋门，门上乌啼泣王孙。
百年富贵如朝露，列戟貂蝉不知数。
快意当前且醉歌，醉歌一曲莫蹉跎。
诗人自古号多穷，四海不闻罗江东。
苦吟呕尽心肝血，忽得奇句排鸿濛。
高山流水海上琴，子期已死无知音。
身后传名亦仅耳，此中得失知寸心。
寸心有酒且醉歌，醉歌一曲悲凤多。
《醉歌》【清·苏镜潭】隋珠莫邪争辉光，美人珊珊来明珰。五陵走马事任侠，貂裘醉卧黄金床。浮云须臾变苍狗，朱颜镜里不相守。雍门鼓瑟孟尝愁，高台曲沼已千秋。千秋万岁且醉歌，醉歌一曲泪滂沱。白日不向西方升，沧海无端忽三变。夸父去后何时回，麻姑狡狯几经见。神仙不老亦不死，千年不见赤松子。天崩地坼亦何凭，古今事例复相仍。万事无如且醉歌，醉歌一曲奈愁何。结客不羡郑当时，结客只羡高渐离。相逢痛饮为击筑，屠沽市上酣淋漓。昨日经过延秋门，门上乌啼泣王孙。百年富贵如朝露，列戟貂蝉不知数。快意当前且醉歌，醉歌一曲莫蹉跎。诗人自古号多穷，四海不闻罗江东。苦吟呕尽心肝血，忽得奇句排鸿濛。高山流水海上琴，子期已死无知音。身后传名亦仅耳，此中得失知寸心。寸心有酒且醉歌，醉歌一曲悲凤多。
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木盘三尺谁所斲，其制不雕复不琢。
老髯好事作盘铭，铭字中央周四角。
刳木为舟长尺咫，黑白二文皆两已。
土簋土型分始见，混沌胚胎拙无比。
老髯摩挲向予语，南溟之南番所处。
火烧屿与红头屿，有如东西列两序。
火烧屿有汉人至，舶来或载漳泉器。
红屿诸夷但闭关，汉人不入昆明地。
葡萄酒，淡芭菰。大瀛人，以为娱，口腹同嗜彼独无。
干戈揖让何多事，结绳制字胡为乎。
寄译象鞮皆不用，指天扪腹声呜呜。
我闻有虞制器始用漆，日本漆师称第一。
舟楫之用济不通，火轮奇妙逾神工。
汝定哥窑纷制作，洋瓷缕采黄金错。
金车玉辂本椎轮，茹毛得饱思猩唇。
玉杯象箸莫太息，却怪先为火化人。
髯乎莫笑红屿器朴拙，太朴不完生诡谲。
弧矢收威震炮车，九州四海皆流血。
何如民物尚得古人意，规矩高曾良不啻。
反本复始当有时，愿君宝此勿轻弃。
《红头屿木盘木船泥碗歌》【清·梁成楠】木盘三尺谁所斲，其制不雕复不琢。老髯好事作盘铭，铭字中央周四角。刳木为舟长尺咫，黑白二文皆两已。土簋土型分始见，混沌胚胎拙无比。老髯摩挲向予语，南溟之南番所处。火烧屿与红头屿，有如东西列两序。火烧屿有汉人至，舶来或载漳泉器。红屿诸夷但闭关，汉人不入昆明地。葡萄酒，淡芭菰。大瀛人，以为娱，口腹同嗜彼独无。干戈揖让何多事，结绳制字胡为乎。寄译象鞮皆不用，指天扪腹声呜呜。我闻有虞制器始用漆，日本漆师称第一。舟楫之用济不通，火轮奇妙逾神工。汝定哥窑纷制作，洋瓷缕采黄金错。金车玉辂本椎轮，茹毛得饱思猩唇。玉杯象箸莫太息，却怪先为火化人。髯乎莫笑红屿器朴拙，太朴不完生诡谲。弧矢收威震炮车，九州四海皆流血。何如民物尚得古人意，规矩高曾良不啻。反本复始当有时，愿君宝此勿轻弃。
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