道以无垢尊，迹超诚所贵。
皇皇廊庙姿，世运实经纬。
翩翩翊鸿业，皎皎分万汇。
嗟自丁卯来，海宇日腾沸。
群公徒悯艰，虚恢果奚谓。
薄俗慕驩虞，君子念聋聩。
巍巍城边略，足回万夫气。
《赠滦江公十首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人康海创作的《赠滦江公十首》中的第五首。康海，字德涵，号对山，是明代著名的文学家和戏曲作家。此诗通过对滦江公的赞美，表达了对他的崇高品德和卓越才能的敬仰之情。
首句“道以无垢尊，迹超诚所贵”赞扬了滦江公的高尚道德品质，如同纯洁无瑕的圣人一般，其行为超越了常人的诚实与尊重。接着，“皇皇廊庙姿，世运实经纬”描绘了滦江公在国家治理中的重要地位，他的智慧和能力如同国家的骨架，支撑着社会的发展。
“翩翩翊鸿业，皎皎分万汇”进一步赞颂了滦江公在推动国家大业和管理众多事务时的杰出表现，他如同翱翔于天空的鸿雁，引领着国家走向繁荣，又如同明亮的月光，照亮了万物，使世界变得更加有序。
“嗟自丁卯来，海宇日腾沸”转而描述了自丁卯年以来，国家经历了动荡不安的时期，人民生活在水深火热之中。这里的“丁卯”指的是公元1467年，正是明朝中期的一个动荡时期。
“群公徒悯艰，虚恢果奚谓”表达了其他官员虽然同情民众的苦难，但面对复杂的政治局面，他们的努力似乎没有实质性的改变。这反映了当时政治环境的局限性和复杂性。
“薄俗慕驩虞，君子念聋聩”指出社会风气浮躁，人们追求短暂的快乐，而真正的君子却忧虑着民众的疾苦，希望社会能够听到他们的声音，实现公正和平等。
最后，“巍巍城边略，足回万夫气”表达了对滦江公的期待和敬仰，希望他能像巍峨的城墙一样，稳固国家，凝聚民心，使民众的精神得到提升和鼓舞。
整首诗通过对比和象征的手法，展现了康海对滦江公的深刻理解和高度评价，同时也反映了他对当时社会问题的深切关注和思考。
- 作者介绍
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康海
康海（1475--1540）中国明代文学家。字德涵，号对山、沜东渔父，陕西武功人。弘治十五年（1502年）状元，任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败，因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。朝代：明 字：德涵 号：对山 籍贯：陕西武功 生辰：1475--1540
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元次山作友丐予乃谚之
罢惰嫉游手，孤独嗟穷民。
聋盲本定业，疥癞讵可亲。
生事自破碎，谁肯收顽嚚。
期期依马鞯，勃勃根车尘。
眇者道眇者，跛复有跛僎。
蹴尔既不屑，嗟来犹发嗔。
色骄从墦间，所与皆贵人。
气微仆桑下，会作山鬼邻。
七日不火食，自断无此身。
所以号道边，时逢怛隐仁。
子胥至泷口，从者亦在陈。
志鞭平王尸，弦歌杏坛春。
不闻汩廉耻，亦岂生颦呻。
只今趋权门，伪不如尔真。
杯残炙已冷，赤泽盈精神。
舐痔尝便溲，不怕污吻唇。
摩足拂粒须，猥辱以为申。
轩然上车马，气耀无等伦。
造请冒风雷，谒吏诃叱频。
尝闻郭恕先，本是先帝臣。
酒偶挽屠沽，谓言等缙绅。
衣而龟紫章，解而衣结鹑。
扶起沟中瘠，便可席上珍。
定知节义者，以故长贱贫。
幡然归首阳，不厌薇蕨新。
《元次山作友丐予乃谚之》【宋·李新】罢惰嫉游手，孤独嗟穷民。聋盲本定业，疥癞讵可亲。生事自破碎，谁肯收顽嚚。期期依马鞯，勃勃根车尘。眇者道眇者，跛复有跛僎。蹴尔既不屑，嗟来犹发嗔。色骄从墦间，所与皆贵人。气微仆桑下，会作山鬼邻。七日不火食，自断无此身。所以号道边，时逢怛隐仁。子胥至泷口，从者亦在陈。志鞭平王尸，弦歌杏坛春。不闻汩廉耻，亦岂生颦呻。只今趋权门，伪不如尔真。杯残炙已冷，赤泽盈精神。舐痔尝便溲，不怕污吻唇。摩足拂粒须，猥辱以为申。轩然上车马，气耀无等伦。造请冒风雷，谒吏诃叱频。尝闻郭恕先，本是先帝臣。酒偶挽屠沽，谓言等缙绅。衣而龟紫章，解而衣结鹑。扶起沟中瘠，便可席上珍。定知节义者，以故长贱贫。幡然归首阳，不厌薇蕨新。
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