仁义谁云不可行,文皇亲见治功成。
德彝可惜身先死,岂信人间有太平。
仁义谁云不可行,文皇亲见治功成。
德彝可惜身先死,岂信人间有太平。
这首诗《仁义谁云不可行》是宋代诗人王十朋对唐代皇帝李世民(唐太宗)的颂扬之作。诗中表达了对唐太宗推行仁义政策,实现国家治理成功的高度赞扬,同时也惋惜其重臣魏征(德彝)未能见证盛世的遗憾。
首句“仁义谁云不可行”,开篇即肯定了仁义作为治国之道的价值,提出疑问式的肯定语气,强调仁义在治理国家中的重要性和可行性。接着,“文皇亲见治功成”一句,直接赞美唐太宗亲力亲为,实现了国家的繁荣稳定,展现出对唐太宗个人能力与成就的高度评价。
然而,诗人的思绪并未停留在对唐太宗的赞美上,而是转向了对魏征(德彝)的惋惜。“可惜身先死”表达了对魏征早逝的遗憾,暗示了这位杰出的臣子未能亲眼见证自己所辅佐的君主所创造的盛世,这不仅是个人的损失,也是国家的一大遗憾。
最后一句“岂信人间有太平”则以反问的形式,进一步强调了对唐太宗治国成果的坚信和对盛世的珍惜。通过这一句,诗人不仅表达了对唐太宗治国理念和实践的认同,也体现了对和平盛世的向往和珍视。
整体而言,这首诗通过对唐太宗治国理念和实际成效的赞美,以及对未能见证盛世的重臣的惋惜,展现了诗人对历史人物的深刻理解和对理想社会的追求。
寒云行空乱春华,西风凛凛空吹沙。
夫子抱膝若丧魄,谁知巧思中萌芽。
败毫淡墨任挥染,苍莽菌蠢移龙蛇。
略增点缀已成就,止见枯木成槎枒。
更无丹青相掩翳,惟有口鼻随穿呀。
往年江湖饱观画,或在山隈溪水涯。
腹中空洞夜藏魅,巅顶突兀春无花。
径深最宜系画舸,日落时复停归鸦。
苏公早与俗子偶,避世欲种东陵瓜。
窥观尽得物外趣,移向纸上无毫差。
醉中遗落不秘惜,往往流传藏人家。
赵昌丹青最细腻,直与春色争豪华。
公今好尚何太癖,曾载木车出岷巴。
轻肥欲与世为戒,未许木叶胜枯槎。
万物流形若泫露,百岁俄惊眼如车。
树犹如此不长久,人以何者堪矜誇。
悠悠坐见死生境,但随天机无损加。
却笑金城对宫柳,泫然流涕空咨嗟。
《子瞻画枯木》【宋·孔武仲】寒云行空乱春华,西风凛凛空吹沙。夫子抱膝若丧魄,谁知巧思中萌芽。败毫淡墨任挥染,苍莽菌蠢移龙蛇。略增点缀已成就,止见枯木成槎枒。更无丹青相掩翳,惟有口鼻随穿呀。往年江湖饱观画,或在山隈溪水涯。腹中空洞夜藏魅,巅顶突兀春无花。径深最宜系画舸,日落时复停归鸦。苏公早与俗子偶,避世欲种东陵瓜。窥观尽得物外趣,移向纸上无毫差。醉中遗落不秘惜,往往流传藏人家。赵昌丹青最细腻,直与春色争豪华。公今好尚何太癖,曾载木车出岷巴。轻肥欲与世为戒,未许木叶胜枯槎。万物流形若泫露,百岁俄惊眼如车。树犹如此不长久,人以何者堪矜誇。悠悠坐见死生境,但随天机无损加。却笑金城对宫柳,泫然流涕空咨嗟。
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