老大登临兴未阑，吴门风物去重看。
青春作伴三千里，白发行吟十八滩。
乡月到江成独照，家山背岭失孤峦。
前途夷险君应熟，莫更临岐说路难。
《送何不偕再入吴门》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位年长者再次踏上前往吴门（即苏州）的旅程，充满了对过往的回忆与对未来的期待。诗中既有对自然风光的细腻描绘，也蕴含了对人生旅途的深刻感悟。
首联“老大登临兴未阑，吴门风物去重看”，开篇便点明了人物的身份——一位年长者，虽已年老，但对吴门的风土人情仍充满兴趣，决定再次前往。这里体现了诗人对故乡的深情厚谊和对美好回忆的眷恋。
颔联“青春作伴三千里，白发行吟十八滩”，通过对比“青春”与“白发”的形象，展现了时间的流逝和个人生命的变迁。诗人以“三千里”形容行程之远，而“十八滩”则暗示了旅途中的艰难与挑战，但即便如此，他依然选择踏上旅程，继续前行。
颈联“乡月到江成独照，家山背岭失孤峦”，进一步描绘了旅途中的景象。月光下的江面，映照着孤独的旅人，而家乡的山峦在背后逐渐消失，象征着离乡的渐行渐远。这一联通过自然景物的描写，表达了诗人对故乡的深深思念以及对未来的不确定感。
尾联“前途夷险君应熟，莫更临岐说路难”，诗人鼓励友人何不偕，尽管前方的路途可能既平坦又险峻，但既然已经熟悉，就无需再为即将到来的困难担忧。这不仅是对友人的勉励，也是对自己人生经历的总结，体现了面对生活挑战时的乐观态度和坚韧精神。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对故乡的深情和对人生旅途的深刻思考，还蕴含了对友情的珍视和对未来的积极展望。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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