种梅欲百亩，谁老意未渝。
有山在堂背，有溪在庭除。
我危坐中央，花以寘坐隅。
人固不可亲，花亦不可疏。
《和张倅唐英咏梅十四首·其一》全文
- 注释
- 种梅：种植梅花。
欲：想要。
百亩：一百亩地。
老意：长久的意愿。
渝：改变。
山：山峰。
堂背：屋后的山。
庭除：庭院的地面。
危坐：端正坐着。
寘：放置。
坐隅：座位的一角。
固：本来。
亲：亲近。
疏：疏远。
- 翻译
- 我计划种植上百亩梅花，对这种志向始终不渝。
屋后有山，庭院有溪流环绕。
我独自坐在中央位置，梅花就放在我的座位旁边。
人与人之间本难以亲近，人与花的关系也是如此。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良所作的《和张倅唐英咏梅十四首》中的第一首。诗人表达了一种对种植梅花的独特情感和生活态度。他计划种植大片梅林，虽然年岁增长，但对梅花的喜爱和种植的决心并未减退。诗中描绘了理想的居住环境，有山为伴，有溪环绕，诗人居于其中，梅花则成为他的坐侧之物。
诗人强调人与花的关系并非亲近或疏远的对立，而是相互映衬的存在。人与花都有独立的品格，人不可过于亲近，花也不可忽视。这种意境体现了诗人对自然和谐共处的追求，以及对个人心境的淡然态度。整体上，这首诗富有哲理，展现出诗人深厚的文化底蕴和对生活的独到见解。
- 作者介绍
-
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
- 猜你喜欢
送王明善（有序）
威凤集珍条，积风限高翔。
巨鲲志江海，尺泽焉足量。
懿兹中林士，敷文聊颉颃。
块然寡徒偶，举足蹈峻防。
伸眉竟何阶，念之郁中肠。
抑我同心欢，乖离越他乡。
他乡三千里，道狭草木长。
白露浩已盈，但恐沾衣裳。
万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南
身倚南屏隐，心将宗镜传。
杖藜过净寺，开藏惜残编。
幸得多人写，欣看万卷全。
阐扬须大士，弘演忆先贤。
谁继永明日，遥赡回耀天。
如公甘让席，杨尹肯辞筵。
同谒云栖祖，期闻《圆觉》诠。
沿江入山拜，投地掩泥虔。
交口勤三请，陈辞具十缘。
逗机如有待，应供岂虚延。
方丈都生草，圆袍见性莲。
他山并芜秽，此地绝腥膻。
但值狮扬麈，何愁鸠化鹯。
况师渝六十，应早利三千。
近赴王城请，新安佛国禅。
赤栏荣树覆，金榜杂花鲜。
门外貂珰侍，床前缨纟委连。
藩司作屏翰，关令望神仙。
广护伽蓝大，深居兰若坚。
师来上元节，人庆下生年。
顿启神通藏，俄倾吴市廛。
城东老母出，贫里病儿前。
戢戢鱼头密，纷纷猿臂牵。
旧僧仍落发，故友愿齐肩。
共趁山钟晓，争观慧日悬。
莫须疑看杀，耐可厌胡缠。
立雪僧腰没，瞻风客履穿。
贞明釜犹小，香积突常烟。
剥落黄妃木，干枯圆照泉。
龙归偏坐蜕，蛇去敢留涎。
张果乘驴至，天王入梦怜。
虎除不净肉，宫购放生渊。
既阐诸经旨，还滋众福田。
孰参裴相侣，我听伯牙弦。
返棹辞余粟，临行散衬钱。
白云披坏衲，明月照空船。
推费天人力，高同佛祖眠。
铜轮元誓取，宝地向争先。
他日新笺就，重宣净土篇。
知为不请友，转觉一音圆。
《万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南》【明·虞淳熙】身倚南屏隐，心将宗镜传。杖藜过净寺，开藏惜残编。幸得多人写，欣看万卷全。阐扬须大士，弘演忆先贤。谁继永明日，遥赡回耀天。如公甘让席，杨尹肯辞筵。同谒云栖祖，期闻《圆觉》诠。沿江入山拜，投地掩泥虔。交口勤三请，陈辞具十缘。逗机如有待，应供岂虚延。方丈都生草，圆袍见性莲。他山并芜秽，此地绝腥膻。但值狮扬麈，何愁鸠化鹯。况师渝六十，应早利三千。近赴王城请，新安佛国禅。赤栏荣树覆，金榜杂花鲜。门外貂珰侍，床前缨纟委连。藩司作屏翰，关令望神仙。广护伽蓝大，深居兰若坚。师来上元节，人庆下生年。顿启神通藏，俄倾吴市廛。城东老母出，贫里病儿前。戢戢鱼头密，纷纷猿臂牵。旧僧仍落发，故友愿齐肩。共趁山钟晓，争观慧日悬。莫须疑看杀，耐可厌胡缠。立雪僧腰没，瞻风客履穿。贞明釜犹小，香积突常烟。剥落黄妃木，干枯圆照泉。龙归偏坐蜕，蛇去敢留涎。张果乘驴至，天王入梦怜。虎除不净肉，宫购放生渊。既阐诸经旨，还滋众福田。孰参裴相侣，我听伯牙弦。返棹辞余粟，临行散衬钱。白云披坏衲，明月照空船。推费天人力，高同佛祖眠。铜轮元誓取，宝地向争先。他日新笺就，重宣净土篇。知为不请友，转觉一音圆。
https://www.ahchsz.com/shici/9rfCGv.html