陶泓三沐更三薰,袖手临流看墨云。
便欲买山此长往,由来巢许未曾闻。
陶泓三沐更三薰,袖手临流看墨云。
便欲买山此长往,由来巢许未曾闻。
这首诗描绘了一位文人雅士在洗砚池边的悠闲生活场景,充满了浓厚的文化气息和隐逸情怀。
首句“陶泓三沐更三薰”,以典故开篇,暗喻了诗人对高洁品质的追求。陶泓,即陶渊明,他多次沐浴焚香,象征着诗人对自身品德的严格要求与自我净化的过程。“三沐”、“三薰”则进一步强调了这种仪式的严谨与虔诚。
次句“袖手临流看墨云”,画面感十足。诗人站在水边,双手插在袖中,静静地观赏着水面倒映的墨色云影。这一动作不仅展现了诗人的闲适姿态,也暗示了他对自然之美的深刻感悟和内心世界的宁静。
后两句“便欲买山此长往,由来巢许未曾闻”,表达了诗人想要隐居山林,远离尘嚣,过一种与世无争、自由自在生活的强烈愿望。这里的“买山”并非实指购买土地,而是借以表达对隐逸生活的向往。“巢许”,指的是巢父和许由两位古代隐士,他们不慕名利,避世而居,被视为高洁的典范。然而,诗人提到“由来巢许未曾闻”,似乎在暗示自己对传统隐逸观念的重新思考或有所突破,可能意味着他寻求的是不同于传统隐士的生活方式。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对高洁品格的追求、对自然美景的欣赏以及对隐逸生活的向往,同时也透露出对传统隐逸观念的反思,体现了清代文人独特的审美情趣和精神追求。
草堂近少室,夜静闻风松。
月出潘陵尖,照见十六峰。
九月山叶赤,溪云淡秋容。
火点伊阳村,烟深嵩角钟。
尚子不可见,蒋生难再逢。
胜惬只自知,佳趣为谁浓。
昨诣山僧期,上到天坛东。
向下望雷雨,云间见回龙。
夕与人群疏,转爱丘壑中。
心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
稀微了自释,出处乃不同。
况本无宦情,誓将依道风。
昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。
灞原风雨定,晚见雁行频。
落叶他乡树,寒灯独夜人。
空园白露滴,孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久,何门致此身。