凤山之云如凤起,凤江之水清无滓。
山中美人黄石孙,面山结屋临江水。
家传一编圯上书,读书不为章句儒。
年已三十未有须,学识迥与常人殊。
春风杏林红绕屋,石田夜雨参苗绿。
松花酿酒压流霞,茯苓煮饭抄香玉。
卖药不较利重轻,丹砂炼得黄金成。
伯休自谓人不识,何事女子犹知名。
去年俄膺太守荐,歘然声价超群彦。
南城最喜得贤才,无异昔时三语掾。
金陵逆旅相逢日,舌似澜翻目如漆。
胸中耿耿不得平,肯复区区事刀笔。
促理归装买吴榜,囊无一钱胆何壮。
三十六策此为上,能作良医比良相。
凤山之云如凤起,凤江之水清无滓。
山中美人黄石孙,面山结屋临江水。
家传一编圯上书,读书不为章句儒。
年已三十未有须,学识迥与常人殊。
春风杏林红绕屋,石田夜雨参苗绿。
松花酿酒压流霞,茯苓煮饭抄香玉。
卖药不较利重轻,丹砂炼得黄金成。
伯休自谓人不识,何事女子犹知名。
去年俄膺太守荐,歘然声价超群彦。
南城最喜得贤才,无异昔时三语掾。
金陵逆旅相逢日,舌似澜翻目如漆。
胸中耿耿不得平,肯复区区事刀笔。
促理归装买吴榜,囊无一钱胆何壮。
三十六策此为上,能作良医比良相。
这首诗描绘了一位名为黄石孙的隐士在凤山的生活,他以卖药为生,却与众不同,追求的是精神上的自由和内心的平和。诗中通过丰富的意象和生动的描写,展现了黄石孙的生活情趣和人格魅力。
首句“凤山之云如凤起,凤江之水清无滓”以凤山的云彩和凤江的清水象征黄石孙的高洁品性和纯净心灵。接着,“山中美人黄石孙,面山结屋临江水”点明了主人公的身份和生活环境,山中美人比喻其高雅脱俗,结屋临江则展现了他对自然的亲近和对生活的热爱。
“家传一编圯上书,读书不为章句儒”表明黄石孙虽读古书,但并非传统意义上的儒家学者,而是追求更深层次的精神理解和自我修养。接下来的“年已三十未有须,学识迥与常人殊”描述了黄石孙的外貌与内在的差异,暗示其独特的智慧和见识。
“春风杏林红绕屋,石田夜雨参苗绿”通过春景的描绘,展现了黄石孙生活中的生机与和谐。而“松花酿酒压流霞,茯苓煮饭抄香玉”则进一步展示了他生活情趣的高雅,以及对自然之美的欣赏。
“卖药不较利重轻,丹砂炼得黄金成”体现了黄石孙的道德品质和对物质的淡泊态度,他卖药不是为了谋取私利,而是为了帮助他人。最后,“伯休自谓人不识,何事女子犹知名”通过引用典故,表达了黄石孙虽不求名利,但因其高尚品德和独特才能,仍被世人所知。
“去年俄膺太守荐,歘然声价超群彦”描述了黄石孙因才华出众而受到官府的推荐,名声大噪。而“南城最喜得贤才,无异昔时三语掾”则表达了地方官员对他的赞赏和重视,认为他堪比古代的贤才。
“金陵逆旅相逢日,舌似澜翻目如漆”描绘了黄石孙在金陵遇到的场景,表现了他的口才和深邃的目光。接下来的“胸中耿耿不得平,肯复区区事刀笔”表达了他对世俗官场的不屑,宁愿保持内心的平静和自由。
“促理归装买吴榜,囊无一钱胆何壮”描述了黄石孙决定回归山林,买船准备离开,即使囊中羞涩,也展现出他的勇气和决心。“三十六策此为上,能作良医比良相”最后两句总结了黄石孙的人生选择,认为他的生活方式和追求是最高明的策略,堪比良医和良相,表达了对他高尚人格和独特生活方式的高度评价。
桐江多奔湍,牵挽厌劳止。
旧云七里泷,实乃七十里。
篙师为予言,风便辄易尔。
回思前日惊,留滞固可喜。
溪神果何心,怜我倦行李。
有风西南来,不徐亦不驶。
布帆保无恙,为赐何其侈。
眼中峰峦过,天外鸥鸟起。
画图欠传貌,诗语费驱使。
生平登临心,于此得自已。
勿叹囊橐空,收将遗妻子。
频年尽室依此竹,意谢侏儒奉囊粟。
今当舍竹去作吏,竹为嘿嘿如抱辱。
嗟我作吏岂俗徒,虽非计然念则熟。
如闻西江之水深无底,可以濯缨仍濯足。
昔人一为功名误,置碑且虑变陵谷。
那知立名自有道,未妨痛饮离骚读。
人生于世譬于味,马肝不食宁非肉。
弟当进德使有闻,兄亦自期无碌碌。
远山未释云,近山复垂雨。
清风飒然下,吹落何处所。
虽为湘中客,湘西不屡来。
晨舟冒雨过,晚棹乘风回。
看山亦何有,要落渔樵叟。
我虽甚爱之,可暂不可久。
吾弟之于画,逍遥殆能事。
好作渡湘图,他时寄离思。