圣心端似涉修蹊，俛首无言但疾驰。
学者须常存此意，自能遏绝为人私。
《训蒙绝句.莫我知也夫三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代朱熹的《训蒙绝句》系列，名为“莫我知也夫三首（其三）”。朱熹作为理学的集大成者，其诗作往往蕴含深刻的哲理与教育意义。
“圣心端似涉修蹊”，开篇即以“圣心”为引，将圣人的内心比作探索修行之道的旅程，暗示了追求真理与道德修养的艰辛与深邃。这里的“涉修蹊”既指圣人对真理的不懈追求，也暗含了修行过程中的曲折与挑战。
“俛首无言但疾驰”，进一步描绘了圣人面对困难时的态度——低头不语，却以迅疾的速度前行。这不仅是对圣人坚韧不拔精神的赞美，也是在强调在追求真理的过程中，保持沉默与专注的重要性，避免因外界的干扰而偏离正道。
“学者须常存此意，自能遏绝为人私”，最后两句则将视角转向了广大的学习者。诗人呼吁，每个人都应怀揣着圣人那样的决心与毅力，不断前进，同时强调了克制私欲、追求公义的重要性。这里的“为人私”不仅指个人的私欲，更包含了对社会公正与道德规范的坚守。
整体而言，这首诗通过形象生动的比喻和深刻的哲理思考，鼓励人们在追求知识与道德修养的道路上，保持坚定的信念，克服困难，摒弃私欲，追求公义，体现了朱熹教育思想的核心——“存天理，灭人欲”。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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