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《高阳台.小青墓,和彊师朝云墓韵》全文
发布时间:2025-12-04 23:56:27 清 / 杨玉衔   形式: 词  词牌: 高阳台

桃叶波荒,柳枝春去,愁云影里西湖。

青冢谁铭,鸳鸯瓦在人徂。

分明宝马香车路,奈烟寒、不绿平芜。

订莺邻、苏小归环,相望城隅。

昙花不入修罗劫,看朝云夕散,天窘髯苏。

电泡须臾,参来一穿牟珠。

担愁病骨经霜怯,守残镫、人似山孤。

更无多、僵后蚕丝,紬罢凄如。

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鉴赏

这首《高阳台·小青墓》是清代诗人杨玉衔所作,以哀悼小青墓为题,融入了对历史人物的缅怀与感慨。词中运用了丰富的意象和典故,展现了深沉的情感与细腻的笔触。

“桃叶波荒,柳枝春去”,开篇即描绘了一幅荒凉而寂寥的画面,桃叶随波飘荡,柳枝也已凋零,暗示着时光的流逝与物是人非的悲凉。接着,“愁云影里西湖”一句,将西湖置于愁云之下,进一步渲染了哀伤的氛围。

“青冢谁铭,鸳鸯瓦在人徂”,青冢无人铭记,鸳鸯瓦虽在,但人已逝去,表达了对逝者的深切怀念。接下来,“分明宝马香车路,奈烟寒、不绿平芜”两句,通过宝马香车的对比,反衬出墓地的荒凉与冷清,烟寒不绿的景象更是增添了凄凉之感。

“订莺邻、苏小归环,相望城隅”几句,借用了苏小小的故事,表达了对逝者的思念之情。订莺邻,即订立了与莺邻的约定,象征着对逝者的永恒怀念。苏小,即苏小小,是南朝时期的一位才女,此处借指逝者,与城隅相对,表达了对逝者所在之地的遥望。

“昙花不入修罗劫,看朝云夕散,天窘髯苏”几句,以昙花比喻短暂的生命,指出生命终将消逝,如同朝云夕散,表达了对生命无常的感慨。修罗劫,佛教中的概念,这里用来形容生命的苦难与挑战。天窘髯苏,则是借苏小小的故事,表达对逝者的怀念与哀思。

“电泡须臾,参来一穿牟珠”两句,以电泡比喻生命短暂,参来一穿牟珠则暗示了人生的苦痛与挣扎。这两句进一步深化了对生命短暂与痛苦的思考。

“担愁病骨经霜怯,守残镫、人似山孤”几句,描绘了病弱之人的孤独与寂寞,以及对逝者的守候。担愁,即承受忧愁,病骨经霜,形容身体虚弱,经受风霜。残镫,即昏暗的灯火,象征着生命的尽头。人似山孤,则形象地描绘了孤独的景象。

最后,“更无多、僵后蚕丝,紬罢凄如”两句,以僵后的蚕丝和紬罢(织布)的凄凉情景,表达了对逝者的哀悼与不舍。僵后蚕丝,比喻生命的终结,紬罢则意味着织布工作的结束,整个画面充满了哀伤与无奈。

整首词通过对自然景物、历史人物及生活细节的描绘,展现了深沉的情感与对生命、时间的深刻思考,语言优美,情感真挚,是一首富有艺术感染力的作品。

作者介绍

杨玉衔
朝代:清

1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
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