回环绿水流城陴，出门一顾心欢怡。
连林竹树献苍翠，缘江梅柳争芳菲。
和风荡耳沸箫鼓，晴日照水流旌旗。
沅湘信美匪吾土，中州久客还思归。
《游沅州城南》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历沅州城南时所见的美景与内心的感受。首句“回环绿水流城陴”，以绿流形容水的流动，城陴则指城墙，描绘出一幅城墙环绕、绿水环绕的生动画面。接着，“出门一顾心欢怡”表达了诗人走出城门，看到如此美景时内心的愉悦之情。
“连林竹树献苍翠，缘江梅柳争芳菲”两句，进一步描绘了沿途的自然风光。连绵的竹林和树木呈现出一片苍翠之色，而沿江的梅花和柳树则竞相绽放，散发出浓郁的春意。这些景象不仅色彩鲜明，而且充满生机，给人以美的享受。
“和风荡耳沸箫鼓，晴日照水流旌旗”两句，描绘了诗人行进途中遇到的音乐与光影之美。和风轻拂，使得箫鼓之声在耳边回荡，而晴朗的阳光照耀在流动的江水上，映照着旗帜，形成了一幅动人的画面。这里不仅有听觉上的享受，还有视觉上的盛宴，展现了大自然与人文活动的和谐共存。
最后，“沅湘信美匪吾土，中州久客还思归”表达了诗人对异乡美景的喜爱，同时也流露出对故乡的思念之情。沅湘之地虽然美丽，但并非他的家乡，长久在外的他心中仍怀有对故乡的深深眷恋。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人游历沅州城南时所见的自然美景与内心的情感变化，既有对外在世界的赞美，也有对内在情感的深刻挖掘，是一首富有意境和情感深度的作品。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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五士游岳麓图
闭门六月汗如雨，出门褦襶纷尘土。
文书堆案曲肱卧，梦逐征鸿过前浦。
西山突兀不可忘，勇往政须求快睹。
朝暾未升起微风，中流咿哑挟鸣橹。
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高低梵释著幽居，深隐仙家开閟宇。
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鼎来杖屦皆胜引，季也亦复同步武。
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一笑便觉真理存，高谈岂畏丞卿怒。
不图画僧圣得知，貌与儿童作夸诩。
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《五士游岳麓图》【宋·张栻】闭门六月汗如雨，出门褦襶纷尘土。文书堆案曲肱卧，梦逐征鸿过前浦。西山突兀不可忘，勇往政须求快睹。朝暾未升起微风，中流咿哑挟鸣橹。长林秀色已在望，有如出语见肝腑。意行爱此松阴直，眼明还喜碑字古。高低梵释著幽居，深隐仙家开閟宇。忽看宫墙高十丈，学宫峨峨起邹鲁。斯文政倚讲磨切，石室重新岂无补。危梯径上不作难，横栏截出可下俯。惟兹翼轸一都会，往事繁华杂歌舞。变迁返覆宁重论，昔日楼台连宿莽。迩来人物颇还旧，岂止十年此生聚。泉流涓涓日循除，华表何时鹤来语。炎气知不到山林，茗碗蒲团对香缕。鼎来杖屦皆胜引，季也亦复同步武。洛阳年少空白头，三闾大夫浪自苦。一笑便觉真理存，高谈岂畏丞卿怒。不图画僧圣得知，貌与儿童作夸诩。请君为我添草堂，风雨萧萧守环堵。
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