嗟哉尔畸人，信非用世器。
文章自憎命，荣未悴先至。
窜身翰墨间，写此不平气。
开图吊书鬼，千载饮其涕。
《枯木竹石图唐解元最得意笔也图以自况诗以自悲余每展其图辄咏其诗不胜身世之感故复悲其意用其韵而赓和之·其二》全文
- 鉴赏
这首诗通过“嗟哉”、“信非”等词，表达了对“畸人”的同情与理解。诗人认为这位“畸人”并非适合于世的器具，他的才华与命运似乎总是相悖，还未达到荣耀的顶峰，就已经感受到了生命的凋零。这种对命运不公的感慨，使得他只能在文字的世界中寻找寄托，借以抒发内心的不平之气。
“开图吊书鬼，千载饮其涕。”这两句描绘了诗人面对“枯木竹石图”时的情景，仿佛与古人对话，感受着那些被时间遗忘的灵魂的哀伤。这不仅仅是对画作的解读，更是对生命、对命运、对艺术的深刻思考与共鸣。
整首诗充满了对人生的哲思，通过对“畸人”形象的刻画，以及对艺术作品的感悟，展现了诗人对自我命运的反思与对生命价值的探索。在诗的末尾，诗人表示每当展阅此图，便不禁吟诵起这首诗，深感自己身世的感慨，因此再次为这种情感所触动，以相同的韵律创作了这首和诗。
这首诗不仅反映了诗人对艺术的独到见解，更体现了他对人生百态的深刻洞察，以及对自我命运的深切反思。通过这样的创作，诗人不仅表达了个人的情感，也与历史上的“畸人”、与艺术作品中的灵魂产生了跨越时空的共鸣，展现出一种超越个体局限的人文关怀与哲学思考。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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波外闲缔鸥盟，前尘画灰说。
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柳未成丝，花如溅泪，总助凄咽。
刚一霎、人影衣香，只邀到、当头昨宵月。
都把十年幽约，换牢愁千叠。
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莫便归去匆匆，夕筵飘瞥。