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《读经偶得.选二·其二》全文
发布时间:2025-12-06 03:13:38 清 / 俞樾   形式: 古风  押[支]韵

不然诗虽存,诗义终支离。

论语首学而,其教先自治。

继之以为政,而后论所施。

孟子则不然,所重在救时。

知言与养气,姑弗遽及斯。

先载齐与梁,两君问答词。

其于本末间,似乎倒置之。

尼山与邹峄,同为万世师。

何敢妄拟议,愿为深长思。

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鉴赏

这首诗是清代诗人俞樾的《读经偶得.选二(其二)》,通过对孔子和孟子思想的比较,表达了对两位圣贤教导的不同侧重的理解。诗中提到孔子的教育首重个人修养(“其教先自治”),然后推广到政治(“继之以为政”),而孟子更关注时代救赎(“所重在救时”)。诗人指出孔子与孟子在理论阐述上的顺序似乎有所颠倒,但都尊为万世师表。最后,诗人谦虚地表示不敢随意评说,希望读者能深入思考他们的教导。

诗的核心观点是强调儒家经典的内在逻辑和两位大师的独特贡献,同时也体现了诗人对于学术研究的严谨态度。整体风格简练,富含哲理,体现了清代学者对经典的研读与反思。

作者介绍
俞樾

俞樾
朝代:清   字:荫甫   籍贯:浙江德清   生辰:1821-1907

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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