不然诗虽存,诗义终支离。
论语首学而,其教先自治。
继之以为政,而后论所施。
孟子则不然,所重在救时。
知言与养气,姑弗遽及斯。
先载齐与梁,两君问答词。
其于本末间,似乎倒置之。
尼山与邹峄,同为万世师。
何敢妄拟议,愿为深长思。
不然诗虽存,诗义终支离。
论语首学而,其教先自治。
继之以为政,而后论所施。
孟子则不然,所重在救时。
知言与养气,姑弗遽及斯。
先载齐与梁,两君问答词。
其于本末间,似乎倒置之。
尼山与邹峄,同为万世师。
何敢妄拟议,愿为深长思。
这首诗是清代诗人俞樾的《读经偶得.选二(其二)》,通过对孔子和孟子思想的比较,表达了对两位圣贤教导的不同侧重的理解。诗中提到孔子的教育首重个人修养(“其教先自治”),然后推广到政治(“继之以为政”),而孟子更关注时代救赎(“所重在救时”)。诗人指出孔子与孟子在理论阐述上的顺序似乎有所颠倒,但都尊为万世师表。最后,诗人谦虚地表示不敢随意评说,希望读者能深入思考他们的教导。
诗的核心观点是强调儒家经典的内在逻辑和两位大师的独特贡献,同时也体现了诗人对于学术研究的严谨态度。整体风格简练,富含哲理,体现了清代学者对经典的研读与反思。
洪崖先生住西山,移宅深密逃人寰。
幅巾乌靴腰角带,阔袖袍色浓岚斑。
一筇九节相携惯,矮干家僮蕉扇攀。
崎岖步武转蹒跚,皂服轻袪行计办。
一僮肩裸鞚白骡,俊驶难驭驰坡陀。
后鞦侧畔跷足势,奈尔决骤奔倾何。
蓝衫只手操鞭逐,席帽背擎无世俗。
一僮未了一僮催,高束文书赤双足。
一僮绿袂麻屦觕,臂挑庄叟大瓠壶。
先生家具即此是,焉用检校随身符。
豫章穹岩钥幽谷,雨捲云飞雾如沐。
神仙狡狯踪迹奇,写到吴兴赵氏屋。
谁传画卷秦淮边,妙意拾得希徵怜。
海翁一见心缱绻,赠以菊径归田篇。
玉禾自熟犁锄废,黄犊乌犍有馀地。
雪骡水草久驯良,却后千年丹发匮。
《题赵仲穆临李伯时凤头骢图》【元·冯子振】洪崖先生住西山,移宅深密逃人寰。幅巾乌靴腰角带,阔袖袍色浓岚斑。一筇九节相携惯,矮干家僮蕉扇攀。崎岖步武转蹒跚,皂服轻袪行计办。一僮肩裸鞚白骡,俊驶难驭驰坡陀。后鞦侧畔跷足势,奈尔决骤奔倾何。蓝衫只手操鞭逐,席帽背擎无世俗。一僮未了一僮催,高束文书赤双足。一僮绿袂麻屦觕,臂挑庄叟大瓠壶。先生家具即此是,焉用检校随身符。豫章穹岩钥幽谷,雨捲云飞雾如沐。神仙狡狯踪迹奇,写到吴兴赵氏屋。谁传画卷秦淮边,妙意拾得希徵怜。海翁一见心缱绻,赠以菊径归田篇。玉禾自熟犁锄废,黄犊乌犍有馀地。雪骡水草久驯良,却后千年丹发匮。
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