搏桑无落景，瑶水无逝波。
千岁有问津，微生遂经过。
偶零玉露浆，聊弄素女蛾。
不知人间秋，落叶纷已多。
进酒白玉觞，侑之缓声歌。
长旦无凝云，毕景皆赪霞。
俯睨星火流，停欢待伊何。
《长歌行》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之的《长歌行》，描绘了一幅深沉而富有哲理的画面。首句“搏桑无落景，瑶水无逝波”运用了象征手法，桑树和瑶水分别代表时光与永恒，暗示时间虽流逝，但事物本质不变。接下来，“千岁有问津，微生遂经过”表达了对人生短暂的感慨，即使历经千年，个体生命也只是匆匆过客。
诗人以“偶零玉露浆，聊弄素女蛾”表达对生活的偶然享受，如同品尝甘露，欣赏仙女般的美丽。然而，“不知人间秋，落叶纷已多”又揭示出诗人对岁月无情、人事如梦的领悟，秋天的落叶象征着生命的凋零。
“进酒白玉觞，侑之缓声歌”描绘了饮酒吟唱的场景，试图在短暂的欢愉中寻找慰藉。然而，“长旦无凝云，毕景皆赪霞”又暗示了时光的流转，日出日落，晚霞映照，美景虽好，终将消逝。
最后两句“俯睨星火流，停欢待伊何”表达了诗人对未知未来的期待和留恋，如同星火般闪烁不定，不知所向，只能暂停欢愉，静待未知的际遇。
整体来看，王夫之在这首诗中以深沉的笔触，探讨了生命、时间与欢乐的主题，展现了他独特的哲学思考。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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