朝市山林自一家,要知逢掖即袈裟。
青蘋波上凉风起,定到禅房看蕙花。
朝市山林自一家,要知逢掖即袈裟。
青蘋波上凉风起,定到禅房看蕙花。
这首诗名为《题纸瓶,留别育王寺长老照大千》,是元末明初诗人张昱的作品。诗中表达了诗人对城市与山林生活的独特见解,认为两者虽有分别,但内心的精神追求是一致的。"朝市山林自一家"传达了诗人对于世俗与出世的超然态度,暗示无论身处何处,都能保持内心的宁静和禅意。
"要知逢掖即袈裟"进一步强调了这种观念,指出即使在繁忙的朝市之中,也能像僧人一样拥有内心的清净,这里的"逢掖"通常指读书人的儒服,而"袈裟"则代表佛教僧侣的法衣,两者在此象征着精神层面的契合。
"青蘋波上凉风起"描绘了一幅清凉宁静的画面,暗示诗人的心境如同波上的青蘋随风摇曳,自在而淡泊。最后,"定到禅房看蕙花"表达了诗人对寺庙生活的向往和对禅修的热爱,以及对好友长老的深深祝福,希望他能在禅房中欣赏到高洁的蕙花,寓意着精神上的高雅和纯洁。
总的来说,这首诗通过自然景象和生活场景的描绘,展现了诗人对理想生活的追求和对心灵自由的向往。
昭亭山下送君时,不畏西行剑栈危。
笮马跨来身更健,吴船乘去计非迟。
钱塘湖上寻云屋,巾子峰前种槿篱。
此趣已高天下士,不须功业似鸱夷。
来寻淮上寺,老桧莫知年。
劫火已镕像,樛枝宁改烟。
根拿怪石入,节駮苍苔坚。
欲问浮波箭,空嗟此独传。
梅要山傍水次栽,非同弱柳近章台。
重重叶叶花依旧,岁岁年年客又来。
虽爱千枝竞繁密,还嗟短发已衰颓。
郎官博士留车骑,拥蔽脩篁为斫开。