莺花笑弄祝融峰,来往应谁认此踪。
老子梦多山水癖,中丞情有岁寒松。
可无巢父安唐世,况得南轩待晦翁。
黄鹤楼前一回首,白云乡里看骑龙。
莺花笑弄祝融峰,来往应谁认此踪。
老子梦多山水癖,中丞情有岁寒松。
可无巢父安唐世,况得南轩待晦翁。
黄鹤楼前一回首,白云乡里看骑龙。
这首诗描绘了一幅充满诗意与哲理的画面。诗人以“莺花笑弄祝融峰”开篇,将自然界的生机与活力比作欢笑的莺鸟和鲜花,赋予了山峰以生命,同时也暗示了春日的美好与活力。接着,“来往应谁认此踪”,则表达了对过往岁月的追忆与怀念,以及对人生轨迹的思考。
“老子梦多山水癖,中丞情有岁寒松。”这里运用了典故,通过引用“老子”和“中丞”的故事,表达了诗人对自然山水的热爱和对坚韧不拔精神的向往。“老子”常被提及于道家哲学中,象征着超脱世俗、追求自然的生活态度;“中丞”则可能暗指官员,此处或表达对坚守节操、不畏严寒的精神品质的赞颂。
“可无巢父安唐世,况得南轩待晦翁。”这两句进一步深化了主题,通过引用巢父和南轩(即朱熹)的故事,强调了在复杂的社会环境中,保持独立人格和高尚品德的重要性。巢父是古代隐士,象征着远离尘嚣、追求内心宁静的生活方式;而南轩则是南宋著名理学家朱熹的别称,代表了在学问与道德上的高深造诣。
最后,“黄鹤楼前一回首,白云乡里看骑龙。”这两句以黄鹤楼为背景,想象着在云雾缭绕的家乡,诗人骑着龙回首望向黄鹤楼,既展现了浪漫的幻想色彩,也寄托了对理想生活和精神归宿的向往。整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的引用,表达了对自然、历史、道德和理想的深刻思考与追求。
穆王八骏真八龙,万里历块追长风。
齐州膻恶尘土境,夜宴阿母瑶池宫。
人间亦有千年绢,包裹神奇夜光现。
画师那计马腹羞,当时下笔亲曾见。
诗人多事管闲愁,却笑重来不到头。
一声黄竹断归梦,枉使徐土成荒丘。
尤物移人吁可怕,此图至今负高价。
君不见华阳有马闲且都,无人画作武成图。
急风吹月月魄堕,幻作玉莲三百个。
水花亭上晓光寒,主人捧觞客满座。
周郎朗朗屋百间,读书下帘春昼闲。
坐中仙人左元放,寒冰结佩玉刻环。
位高金多责山重,万里风烟摇醉梦。
何如野水酌花阴,疾雷到天色不动。
安得太华十丈花,乘风夜至玉仙家。
老农有种来入土,鞭起卧龙天下雨。
一渠流水数家分,弦管楼中永不闻。
灯下此心谁共说,紫烟衣上绣春云。