城角晓方罢,斋钟时一鸣。
良候属春莺,求友来嘤嘤。
吾侪二三子,簪盍怀同声。
相期辨初志,视履规安行。
道岂讲解得,学以磨琢精。
释氏辨一心,且不蕲修名。
齐盟共商求,勉旃在明诚。
城角晓方罢,斋钟时一鸣。
良候属春莺,求友来嘤嘤。
吾侪二三子,簪盍怀同声。
相期辨初志,视履规安行。
道岂讲解得,学以磨琢精。
释氏辨一心,且不蕲修名。
齐盟共商求,勉旃在明诚。
此诗描绘了一场佛学盛会的场景,诗人以精炼的笔触捕捉了早晨寺庙钟声、春日莺飞以及友人相聚的情趣。"城角晓方罢,斋钟时一鸣"写出了清晨城市边缘寺院里的钟声,它不仅是时间的标志,更是召唤信徒们前往佛殿之声。
接着"良候属春莺,求友来嘤嘤"则展示了诗人对和谐自然与人际关系的向往。春天的莺鸟象征着生机与和美,而朋友间的相聚则是情感交流的重要组成。
"吾侪二三子,簪盍怀同声"表达了诗人对于友伴之间精神上的共鸣和默契,这种关系超越了物质的联结,达到了心灵层面的沟通。
"相期辨初志,视履规安行"则反映出诗人对朋友之道的期待,那就是保持最初的承诺,并且在行动上遵循一定的准则,以确保行为的正当与平和。
"道岂讲解得,学以磨琢精"显示了诗人对于修行佛法的态度,即通过不断地学习和实践来提升自己,达到精神上的纯净和完善。
"释氏辨一心,且不蕲修名"则是对佛教中“一心”思想的赞颂,一心即是专注于一种境界,不为外物所扰。同时,诗人也表达了对名利无关的态度,即在追求精神成就时,并不追求世间的荣誉。
"齐盟共商求,勉旃在明诚"最后则是对共同修行者之间相互鼓励、共同探讨佛法的美好愿景,以及对诚信和真挚态度的赞扬。这也反映了诗人对于团体修学环境中成员间关系的重视。
整首诗通过对自然界与佛教生活细节的描绘,展现了一种超脱世俗、追求精神纯净的生活理想。
夜雨朝晴似蜀天,湖光山色故人边。
琵琶不许陪犀麈,听水亭东一黯然。
乘风曾到水晶宫,春色椎轮日力中。
几处梅花傲残雪,不随桃李事轻红。
道言谁复书诸绅,潇湘江上逢斯人。
向来滨死入魑魅,胸腹洞然无甲鳞。
炎氛吹风作旗靡,玉楼倒影明蒿里。
孤心还逐冷云飞,历历长亭不知几。
圣王开了睹天庭,妙脱筌蹄合喙鸣。
个中无可无不可,智者亦迷何处名。
浑沌兼忘倏与忽,有口鼻如欣莫咄。
北山之北草堂深,怨鹤惊猿它自物。
杨家绝艺十六弦,公卿往往趋宾筵。
妙龄才子更豪酌,月中醉倒西湖船。
楚宫残梦几春晓,五陵好事犹喧传。
只今展江尝托足,香风带恨留苔钱。
谁令故人不他寓,朅来亭上仍秋天。
幽花脉脉鉴清潩,似与当日争蚩妍。
此心如水亦滉漾,那堪釬拨还锵然。
骅骝夜半解归镫,青灯烱烱空韦编。
砧声渔唱起何许,坐久波面生寒烟。
故应鸥鹭有深意,忽焉鼓趐鸣窗前。