道言谁复书诸绅，潇湘江上逢斯人。
向来滨死入魑魅，胸腹洞然无甲鳞。
炎氛吹风作旗靡，玉楼倒影明蒿里。
孤心还逐冷云飞，历历长亭不知几。
圣王开了睹天庭，妙脱筌蹄合喙鸣。
个中无可无不可，智者亦迷何处名。
浑沌兼忘倏与忽，有口鼻如欣莫咄。
北山之北草堂深，怨鹤惊猿它自物。
《信中以诗来因次其韵送之》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人邹浩所作，名为《信中以诗来因次其韵送之》。诗中描绘了一幅充满哲理与自然景象交织的画面，通过独特的视角和丰富的意象，展现了诗人对人生、宇宙以及自然法则的深刻思考。
首句“道言谁复书诸绅”以疑问的语气引出主题，似乎在探讨某种超乎常理的真理或哲学思想，却无人能理解或记录。接着，“潇湘江上逢斯人”，将读者带入一个充满神秘色彩的场景，诗人仿佛在江边遇到了某个具有特殊意义的人物，暗示着某种精神上的相遇或启示。
“向来滨死入魑魅，胸腹洞然无甲鳞”两句，运用了象征手法，描述了主人公经历生死考验，内心变得纯净无邪，如同摆脱了世俗的束缚，达到了一种超脱的状态。接下来，“炎氛吹风作旗靡，玉楼倒影明蒿里”描绘了一种超现实的景象，火焰般的气流吹动着旗帜，而玉楼的倒影在蒿草丛中显得格外明亮，进一步强化了诗中的神秘氛围。
“孤心还逐冷云飞，历历长亭不知几”则表达了诗人内心的孤独与自由，如同孤云随风飘荡，穿越了无数的长亭，象征着心灵的旅程与探索。最后，“圣王开了睹天庭，妙脱筌蹄合喙鸣”揭示了诗人对于理想境界的追求，认为圣明的君主能够开启通往天堂的大门，而真正的智慧在于超越语言与形式，直接触及事物的本质。
“个中无可无不可，智者亦迷何处名”表达了对智慧与真理的探寻，认为在某些层面，存在与非存在之间并无绝对界限，即便是智者也可能迷失于追寻之中。“浑沌兼忘倏与忽，有口鼻如欣莫咄”进一步深化了这一主题，指出在混沌与清晰之间，存在着微妙的平衡，而真正的智慧在于接纳并欣赏这种不确定性。
“北山之北草堂深，怨鹤惊猿它自物”以自然界的景象作为结尾，暗示了诗人对宁静与和谐生活的向往，同时也表达了对自然界中各种生物独特存在的尊重与理解。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命、宇宙以及人类精神世界的独到见解，充满了深邃的哲学意味和艺术魅力。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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