选佛须有缘，选官须有钱。
选石两不取，吾心贵自然。
《与同舟诸师沿流选石口占》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言，表达了对人生选择的不同见解。首句“选佛须有缘，选官须有钱”，对比地提出了两种传统社会中人们追求的目标——宗教信仰与世俗权力，暗示了这些目标往往需要特定条件才能实现，即“缘”与“钱”。接着，“选石两不取”，转而以自然界的石头为喻，强调了诗人对纯粹、自然之美的追求，与前两句形成鲜明对比，突出了对人工雕琢、外在条件的反感。
最后一句“吾心贵自然”，直接点明了诗人的价值取向，即内心深处珍视的是自然、真实、未经人工修饰的事物或状态。这不仅是对物质世界的反思，也是对心灵世界的探索，体现了诗人对精神自由和内在真实的向往。
整体而言，这首诗通过对比和象征手法，反映了作者对于人生选择、价值判断的深刻思考，以及对自然、真实价值的崇尚。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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渊明爱酒翁，晚岁方暂止。
始知山水兴，不在壶觞里。
后来不饮人，效颦乃苏子。
吾诗亦何解，似独有深喜。
一戒踰七旬，此念灰不起。
群公各雄辨，未究同异理。
三占从两卜，颇觉吾丧已。
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陶苏虽止酒，所止皆有涘。
择例偶不精，遗踪愧前祀。