绛阙清都何时到，沧海桑田谁与怜。
三十六天归路稳，撚花对酒一凝然。
《偶书·其二》全文
- 翻译
- 那华丽的宫殿和清净的天庭何时才能到达？
沧海桑田的变化又有谁能理解并给予同情呢？
- 注释
- 绛阙：指华丽的宫殿，古代皇宫常用红色装饰，故称绛阙。
清都：指仙境或清净的天宫。
沧海桑田：形容世事变化巨大，比喻时间久远。
怜：同情，怜悯。
三十六天：道教中的天界层次，这里泛指极高的天界。
归路稳：指返回天界的路途安稳。
撚花：摘花，动作轻柔。
对酒：对着美酒。
凝然：专注而不动的样子，形容沉思或专注饮酒。
- 鉴赏
在这首诗中，诗人通过遥远的眺望和对过往时光的回忆，表达了自己对逝去岁月的无限感慨。"绛阙清都何时到"一句，以绛阙（古代指长安城，即今天的西安）为背景，展现了诗人对于远方美好地方的向往之情，同时也透露出一种期待与渴望。此处“绛阙”象征着遥不可及的理想之地，而"何时到"则是对未来的无奈等待。
"沧海桑田谁与怜"一句，则是诗人面对历史变迁，感慨万千。"沧海桑田"出自《易经》，比喻事物的变化无常，而“谁与怜”则表达了诗人对于这不断变化中的世界所持有的哀伤和怜悯之情。
接下来的"三十六天归路稳"，诗人似乎在描述自己对未来的一种确定感。"撚花对酒一凝然"则展现了一种超脱世俗的生活态度。在这里，"撚花"可能是指品味、享受自然之美，而“对酒”则意味着饮酒以遣怀愁。此句通过诗人在大自然中独酌的形象，传达出一种超然物外的宁静心境。
总体来说，这首诗蕴含了深沉的历史感和个人情感，既有对远方美好世界的向往，也有对于变迁无常的人世间的哀伤与怜悯。同时，诗人也在寻求一种超脱尘世的宁静与安稳。
- 作者介绍
-
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
- 猜你喜欢
酬李仆射晚春见寄
戟户洞初晨，莺声雨后频。
虚庭清气在，众药湿光新。
鱼动芳池面，苔侵老竹身。
教铺尝酒处，自问探花人。
独此长多病，幽居欲过春。
今朝听高韵，忽觉离埃尘。
酬韩祭酒雨中见寄
雨中愁不出，阴黑尽连宵。
屋湿唯添漏，泥深未放朝。
无刍怜马瘦，少食信儿娇。
闻道韩夫子，还同此寂寥。
登楼寄胡家兄弟
独上西楼尽日闲，林烟演漾鸟蛮蛮。
谢家兄弟重城里，不得同看雨后山。