南朝文士数徐陵，骑省流风篆法存。
翰墨了知无异道，丹青今复见诸孙。
规模要自胸中具，绳尺嫌于笔下论。
太息艺成头已白，谁能持使献金门。
《赠徐处士》全文
- 翻译
- 南朝的文人以徐陵为代表，他的书法风格影响深远。
书法和绘画之道，如今在后辈子孙中得以传承。
创作的规模和意境应源自内心，不应只停留在技巧层面。
感叹技艺精湛却已白头，谁还能将这绝技献给朝廷呢？
- 注释
- 徐陵：南朝著名文人。
骑省：古代官署名，这里指朝廷。
篆法：篆书的书写法则。
翰墨：书法艺术。
异道：不同的道路，此处指独特的艺术之道。
丹青：绘画艺术。
诸孙：子孙后代。
规模：创作的格局和构思。
胸中具：源自内心。
绳尺：比喻规则或标准。
笔下论：仅限于技巧讨论。
艺成：技艺精湛。
金门：朝廷的代称。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃对南朝文人徐陵的赞美和感慨之作。首句点出徐陵在南朝文学界的影响力，被誉为文士翘楚。接着提到徐陵书法艺术的传承，他的篆法风格在官署中仍有影响。诗人强调书法艺术并非仅靠技巧，更在于内在修养，即“规模要自胸中具”，表明徐陵的成就源于深厚的学识和独特的艺术见解。
诗中提到“绳尺嫌于笔下论”，意指过分依赖规则和技巧会限制创造力，徐陵的艺术超越了形式的束缚，展现出更高的境界。最后，诗人感叹徐陵虽然才华横溢，但艺术成就并未得到应有的赏识，以“太息艺成头已白”表达惋惜之情，同时发出疑问：“谁能持使献金门”，意思是他的艺术能否在当世得到流传和认可。
整首诗通过对徐陵的评价，既赞扬了他的艺术造诣，也表达了对后世未能充分理解和欣赏其才华的遗憾。
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