莫轻白云白，不与风雨会。
莫见守羊儿，或是初平辈。
人生非日月，光辉岂常在。
一荣与一辱，古今常相对。
君不见于公门，子孙好冠盖。
《古意九首·其五》全文
- 注释
- 轻：轻视。
会：遭遇。
守羊儿：守卫羊群的孩子，比喻平凡的人。
初平辈：可能指有非凡能力的人，如道教传说中的黄初平。
日月：比喻永恒或显赫的地位。
一荣与一辱：荣耀和耻辱。
冠盖：古代官员的帽子，这里指显赫的地位或权势。
- 翻译
- 不要轻易看轻白云，它不会轻易遭遇风雨。
不要只看到守羊的孩子，他们或许也是非凡之人。
人的生命并非像日月那样永恒，光芒不会永远存在。
荣耀和耻辱如同影子，自古以来就相伴相随。
你难道没看见那些权贵之家，他们的子孙都喜好显赫的权势。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贯休的作品，名为《古意九首（其五）》。从内容上看，这是一首借古讽今之作，诗人通过对古代美好事物的回忆来反映现实生活中的不满和忧虑。
“莫轻白云白，不与风雨会。” 这两句表达了诗人对于纯洁无暇的事物不能随意接近或玷污它，可能是对当时社会中某些清高之士的赞美，也可能是在表达保持个人操守的重要性。
“莫见守羊儿，或是初平辈。” 这里诗人提到“守羊儿”，通常指的是古代的隐逸之士，他们选择远离尘世，过简单的生活。诗人的这一提法，可能是在暗示现实中的某些人虽然看似平凡，但实际上或许是有着更高的追求和境界。
“人生非日月，光辉岂常在。” 这两句则是对人生无常的一个感慨。诗人通过自然界中日月不常的比喻，表达了人生短暂、荣耀难以长久的哲理。
“一荣与一辱，古今常相对。” 这里强调的是荣誉和耻辱总是并存的，从古至今如此。这两句诗可能是在反思社会上的名誉与羞辱，并提醒人们对于这些外在评价保持清醒的头脑。
最后，“君不见于公门，子孙好冠盖。” 这里的“于公”指的是历史上有名的人物，而“子孙好冠盖”则是在描述他们的后代以祖上的荣耀为傲。诗人通过这样的对比，可能是在批评那些仅凭祖宗之荫而自豪的后世之人。
总体来看，这首诗深含哲理，不仅是对个人的生活态度进行反思，也是在评论当时社会现象和价值观念。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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