高寺上方无不见，天涯行客思迢迢。
西江帆挂东风急，夏口城衔楚塞遥。
沙渚渔归多湿网，桑林蚕后尽空条。
感时叹物寻僧话，惟向禅心得寂寥。
《鄂州头陀寺上方》全文
- 拼音版原文全文
鄂 州 头 陀 寺 上 方 唐 /李 频 高 寺 上 方 无 不 见 ，天 涯 行 客 思 迢 迢 。西 江 帆 挂 东 风 急 ，夏 口 城 衔 楚 塞 遥 。沙 渚 渔 归 多 湿 网 ，桑 林 蚕 后 尽 空 条 。感 时 叹 物 寻 僧 话 ，惟 向 禅 心 得 寂 寥 。
- 翻译
- 高高的寺庙之上，视野开阔无边无际，远方的旅人思绪绵长。
西江上的船只疾驰，挂满风帆，驶向东方，夏口城坐落在遥远的楚地边境。
沙滩上的渔夫归来，湿漉漉的网挂满，桑树林中，采过蚕后的枝条空荡荡。
感慨时光，感叹万物，寻找僧人交谈，只有在禅修中才能感受到寂静与孤独。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外的禅意境界。"高寺上方无不见"一句，通过对高处寺庙的描述，展现了诗人眼中的广阔视野和心灵的高度。"天涯行客思迢迢"则透露出诗人对于远方旅人的深切同情，反映出一种对世间游子的理解和怜悯。
接下来的两句"西江帆挂东风急，夏口城衔楚塞遥"，通过描绘船只在急流中的场景，以及夏口城与楚塞的远近，强调了时间与空间的跨越感，表达出对远方的向往和思念。
随后的两句"沙渚渔归多湿网，桑林蚕后尽空条"，则是通过自然景物的变化——鱼网湿润、桑枝空寂来隐喻时光的流逝与世事的无常，表达了诗人对于生命易逝和物是无常的感慨。
最后两句"感时叹物寻僧话，惟向禅心得寂寥"，则是诗人在感受时代变迁和物事无常后，选择寻找僧侣的智慧对话，并通过修炼禅心达到一种内心的清净与宁静。这不仅展现了诗人的生活态度，也体现出他对于精神世界追求的渴望。
- 作者介绍
-
李频
李频（818—876），字德新，唐寿昌长汀源（今浙江建德李家镇）人，葬于永乐（今李家），唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。著有《梨岳集》一卷，附录一卷。寿昌县令穆君曾游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。朝代：唐 字：德新 生辰：818—876
- 猜你喜欢
宿石门山居
窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
宿客几回眠又起，一溪秋水枕边声。
仙岩四瀑布即事寄上秘书包监侍郎七兄吏部李侍郎十七兄婺州赵中丞处州齐谏议明州李九郎十四韵
绝境久蒙蔽，芟萝方迨兹。
樵苏尚未及，冠冕谁能知。
缘崖开径小，架木度空危。
水激千雷发，珠联万贯垂。
阴晴状非一，昏旦势多奇。
井识轩辕迹，坛馀汉武基。
猿声响深洞，岩影倒澄池。
想像虬龙去，依稀羽客随。
玩奇目岂倦，寻异神忘疲。
干云松作盖，积翠薜成帷。
含意攀丹桂，凝情顾紫芝。
芸香蔼芳气，冰镜彻圆规。
胥念沧波远，徒怀魏阙期。
徵黄应计日，莫鄙北山移。
送秘书谢监赴江西使幕
谢监忆山程，辞家万里行。
寒衣傍楚色，孤枕宿潮声。
小寇不足问，新诗应渐清。
府公相待日，引旆出江城。