山从何来石无根,水从何来山无源。
忽然幻出如自然,群峰崒嵂声潺湲。
石工貌愚性机巧,两手顷刻成陶甄。
坐移野景到城郭,解使平地生林泉。
香炉瀑布名天下,雁荡龙湫更萧洒。
名山不见典刑存,得趣何须论真假。
君不见晋公元勋兼盛德,绿野堂前罗涧石。
又不见行行正直韩退之,汲井埋盆成小池。
二公匈中有佳致,涧石盆池聊自戏。
世间万事皆戏耳,何止兹山与兹水。
山从何来石无根,水从何来山无源。
忽然幻出如自然,群峰崒嵂声潺湲。
石工貌愚性机巧,两手顷刻成陶甄。
坐移野景到城郭,解使平地生林泉。
香炉瀑布名天下,雁荡龙湫更萧洒。
名山不见典刑存,得趣何须论真假。
君不见晋公元勋兼盛德,绿野堂前罗涧石。
又不见行行正直韩退之,汲井埋盆成小池。
二公匈中有佳致,涧石盆池聊自戏。
世间万事皆戏耳,何止兹山与兹水。
这首诗由宋代诗人王十朋所作,名为《郡斋旧有假山暇日命工葺之取石之嵌者繂置山顶汲水筒竹引而激之自顶而下有悬崖飞瀑之状予既以萧洒名斋因镌二字于石戏成古风》。诗中描绘了假山的自然之美,以及诗人通过人工手段创造出的瀑布景观,展现了他对自然之美的欣赏和对生活情趣的追求。
诗的开头“山从何来石无根,水从何来山无源”以疑问的形式引出主题,暗示了自然景观的神秘与不可知。接着,“忽然幻出如自然,群峰崒嵂声潺湲”描述了人工创造的假山瀑布仿佛是自然的一部分,展现出一种和谐共生的景象。诗人进一步赞美了工匠的智慧与技艺,“石工貌愚性机巧,两手顷刻成陶甄”,形象地描绘了工匠在短时间内将石头巧妙地塑造成了精美的艺术品。
接下来,“坐移野景到城郭,解使平地生林泉”表达了诗人通过假山瀑布将自然美景带入城市生活中的愿望,体现了他对自然之美的向往和对城市生活的反思。最后,“香炉瀑布名天下,雁荡龙湫更萧洒”提到了著名的自然景观,进一步强调了自然之美的独特魅力。
诗的后半部分转向对历史人物的引用,通过晋元公和韩退之的故事,表达了对自然之美的追求不仅仅局限于物质层面,更重要的是心灵上的感受与体验。诗人借此表达了自己对生活情趣的追求,认为世间万事皆可视为游戏,不必过分计较真假,重要的是从中获得乐趣和启发。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对历史故事的引用,展现了诗人对自然之美的欣赏、对生活情趣的追求以及对人生哲理的思考,是一首富有深意的古风诗。
东山种青松,西山种桤木。
三年已成林,十载盘空谷。
桤成供烹爨,松成架巨屋。
所用各两涂,成功异迟速。
早作起揽袂,庖人已炊玉。
盈车载束薪,轧轧鸣车毂。
万家争欲买,须臾无一束。
樵夫喜易售,不知山已秃。
朝夕手不停,采采尝不足。
人情贵适用,那复问荣辱。
落落青松子,岁寒抱孤独。
大可充栋梁,小亦宜桁楅。
奈何人不顾,偃蹇傲刍牧。
牵补芘风雨,无复思营筑。
有如命召公,往欲寻洛卜。
首当开明堂,号令于此肃。
明堂礼有制,伻图载简牍。
殷人崇以三,周制加其六。
广袤度尤严,所冀容群服。
奉璋列左右,天颜中穆穆。
规恢既宏远,制作难逼促。
当资合抱干,一柱扶天轴。
切勿用小材,小材必倾覆。
操斤走宇内,濯濯无遗育。
坚刚老不枯,允哉东山麓。
慇勤谢匠氏,所望一留目。
勿谓道里远,登载容万犊。
君王顾之叹,巨用必收录。
脩竹操亦奇,谨毋遗脩竹。
《青松一首送杨侍郎丈赴阙》【宋·度正】东山种青松,西山种桤木。三年已成林,十载盘空谷。桤成供烹爨,松成架巨屋。所用各两涂,成功异迟速。早作起揽袂,庖人已炊玉。盈车载束薪,轧轧鸣车毂。万家争欲买,须臾无一束。樵夫喜易售,不知山已秃。朝夕手不停,采采尝不足。人情贵适用,那复问荣辱。落落青松子,岁寒抱孤独。大可充栋梁,小亦宜桁楅。奈何人不顾,偃蹇傲刍牧。牵补芘风雨,无复思营筑。有如命召公,往欲寻洛卜。首当开明堂,号令于此肃。明堂礼有制,伻图载简牍。殷人崇以三,周制加其六。广袤度尤严,所冀容群服。奉璋列左右,天颜中穆穆。规恢既宏远,制作难逼促。当资合抱干,一柱扶天轴。切勿用小材,小材必倾覆。操斤走宇内,濯濯无遗育。坚刚老不枯,允哉东山麓。慇勤谢匠氏,所望一留目。勿谓道里远,登载容万犊。君王顾之叹,巨用必收录。脩竹操亦奇,谨毋遗脩竹。
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月转宫墙曲。六更残、钥鱼声亮,纷纷袍鹄。
黼坐临轩清跸奏,天仗缀行森肃。
望五色、云浮黄屋。
三策忠嘉亲赐擢,动龙颜、人立班头玉,胪首唱,众心服。
殿头赐宴宫花簇。写新诗、金笺竞进,绣床争蹙。
御渥新沾催进谢,一点恩袍先绿。
归袖惹、天香芬馥。
玉勒金鞯迎夹路,九街人、尽道苍生福。
争拥入,状元局。