我思昔人言,处世犹大梦。
尘编堆床头,抚事聊一诵。
兴衰系时运,贾谊尔何恸。
又思东方朔,为鼠知不用。
谁怜胯下儿,能领百万众。
势去竞诋排,功成乃歌颂。
人情岂相远,此理古今共。
桓桓耿夫子,策射金榜中。
老彼涧底松,未作明堂栋。
暂来令句曲,寻仙造深洞。
摩挲瑶琪花,借问谁所种。
开落既忘年,一奏熏风弄。
诗言此归隐,不恋五斗俸。
何时定挂冠,我愿为仆从。
我思昔人言,处世犹大梦。
尘编堆床头,抚事聊一诵。
兴衰系时运,贾谊尔何恸。
又思东方朔,为鼠知不用。
谁怜胯下儿,能领百万众。
势去竞诋排,功成乃歌颂。
人情岂相远,此理古今共。
桓桓耿夫子,策射金榜中。
老彼涧底松,未作明堂栋。
暂来令句曲,寻仙造深洞。
摩挲瑶琪花,借问谁所种。
开落既忘年,一奏熏风弄。
诗言此归隐,不恋五斗俸。
何时定挂冠,我愿为仆从。
这首诗是宋代诗人郭祥正的《酬耿天骘见寄》。诗中表达了对人生世事的深刻思考和对隐逸生活的向往。
首句“我思昔人言,处世犹大梦”以“昔人言”引出对人生世事的反思,将处世比作一场大梦,流露出对现实的迷茫与无奈。接着“尘编堆床头,抚事聊一诵”描绘了书卷堆积的情景,通过阅读往事来寻求心灵的慰藉。
“兴衰系时运,贾谊尔何恸”引用贾谊的典故,强调个人命运与时代变迁紧密相连,表达了对历史人物命运的同情。紧接着“又思东方朔,为鼠知不用”提到东方朔的故事,讽刺那些虽有才华却因各种原因被忽视的人。
“谁怜胯下儿,能领百万众”赞美那些虽出身卑微却能成就大业的人物,如韩信。接下来“势去竞诋排,功成乃歌颂”揭示了权力更迭中人性的复杂与善变。
“人情岂相远,此理古今共”总结了人性的普遍性,指出这些道理贯穿古今。最后“桓桓耿夫子,策射金榜中”赞扬了耿天骘的才华与成就,“老彼涧底松,未作明堂栋”表达了对耿天骘虽年老但仍保持高洁品质的敬佩。
“暂来令句曲,寻仙造深洞”描述了耿天骘追求隐逸生活的心境,“摩挲瑶琪花,借问谁所种”表达了对自然美景的欣赏与好奇。“开落既忘年,一奏熏风弄”描绘了时间流逝与自然和谐共存的画面,“诗言此归隐,不恋五斗俸”表达了对归隐生活的向往,“何时定挂冠,我愿为仆从”则表达了对耿天骘的仰慕与愿意追随的心愿。
整首诗情感丰富,既有对人生的深刻洞察,也有对理想生活的向往,展现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。