中州文苑旧名家,结驷相过巷路赊。
雪后初倾元夜酒,灯前已发上林花。
六条问俗推星使,两世论交感岁华。
为讯高堂容鬓好,春山谁伴采明霞。
中州文苑旧名家,结驷相过巷路赊。
雪后初倾元夜酒,灯前已发上林花。
六条问俗推星使,两世论交感岁华。
为讯高堂容鬓好,春山谁伴采明霞。
这首诗描绘了明代文人于慎行对友人吴少溪在元宵节期间来访的感慨与欢迎之情。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了深厚的文化底蕴。
首句“中州文苑旧名家”点明了吴少溪家族在文学领域的传统地位,暗示其家族背景深厚。接着“结驷相过巷路赊”描绘了吴少溪来访时的盛况,以“驷马”形容其随从之多,侧面表现了吴少溪的显赫身份和广受尊敬的社会地位。
“雪后初倾元夜酒,灯前已发上林花”两句,通过雪后的元宵佳节饮酒赏花的场景,营造出温馨而富有诗意的氛围。元夜即元宵节,是中国传统节日之一,象征团圆与希望;上林花则暗喻美好的事物或人才,这里借以赞美吴少溪及其带来的欢愉。
“六条问俗推星使,两世论交感岁华”进一步展示了吴少溪的风度与才华。六条问俗可能是指询问民间习俗,推星使则是指天文学家,这里用以形容吴少溪不仅通晓天文地理,还关心民间生活,是一位博学多才的人物。两世论交则表达了吴少溪与于慎行之间深厚的友谊,跨越了世代的界限。
最后,“为讯高堂容鬓好,春山谁伴采明霞”表达了对吴少溪家人的关怀以及对美好未来的期待。高堂指的是父母,容鬓好意味着希望家人健康长寿;春山采明霞则寓意着追求美好的生活与未来。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了友情、文化传承与个人修养的主题,体现了明代文人之间的深厚情谊和对美好生活的向往。
病居母痛在儿,儿生无母生曷为。
千方百祷总无验,精诚一点天或知。
梦非梦,觉非觉,若有神人默相告。
由来母子本一人,母如可赎宁百身。
槃水加刀刀自跃,一片红绡如玉落。
遗羹未似颍封人,宿瘕潜症如水沃。
人言孝行真难作,以礼律之无乃过。
君不见世间吴起辈纷纷,母病在床如不闻,