良辰尽为官忙,得一刻余闲,好诵史幡经,另开生面;
传舍原非我有,但两番视事、也栽花种竹,权当家园。
良辰尽为官忙,得一刻余闲,好诵史幡经,另开生面;
传舍原非我有,但两番视事、也栽花种竹,权当家园。
此联描绘了官场忙碌之余,寻得片刻宁静,沉浸于历史与佛经之中,心灵得以释放,仿佛置身新境的场景。"良辰尽为官忙",点明了公务繁忙的生活状态,而"得一刻余闲"则表达了对短暂闲暇时光的珍惜。通过诵读史书和佛经,主人公在精神上获得了新的启发和视野。
"另开生面"一词,生动地展现了在忙碌之外寻求精神寄托的积极态度,如同在平凡生活中开辟出一片新天地。这不仅是一种逃避现实的方式,更是一种自我提升和心灵净化的过程。
后半部分"传舍原非我有"表明了对所处环境并非长久之居的态度,"但两番视事"则暗示了在此短暂停留或处理事务的经历。"也栽花种竹"的描述,既体现了对自然美的欣赏与追求,也寓意着在有限的空间内创造美好生活的决心。"权当家园"则表达了即使身处异处,也能找到心灵的归属感,将暂时的居所视为自己的家。
整体而言,此联以简洁的语言,深刻地反映了作者在官场忙碌之余,寻求精神慰藉和自我超越的内心世界,以及对生活品质的高雅追求。
东风送暖海气恶,黑云摧山白云薄。
眼前叠嶂埋峰头,水北高林穿日脚。
鹁鸠乱啼花乱飞,溪涨浓岚雨将作。
欲来不来天半昏,似将混沌疑乾坤。
推移不识上帝意,猛虎如排阊阖门。
九阍不扣玉女泣,天吴播荡江湖立。
电母权倾霹雳迟,但见烟霏草头湿。
芙蓉山前草屋低,东阳老子开剡溪。
笔端欲夺造化力,倏忽雨气生淋漓。
诗成绘了已寥廓,天高地下还清浊。
花明树绿呼酒来,怪无客至相酬酢。
百年遗墨尘眼空,神物今归王长公。
长公兄弟把相示,醉后挥毫姓偶同。
我昔看山在乍浦,傍有石砥临行路。
至今相传是秦时,孟氏当年?衣处。
老眼拂拭曾见之,临风搔首空嗟咨。
想当衣成亲寄远,持慰杞梁千里思。
筑城未成夫死久,誓言从之埋夫后。
恸苦号天天亦愁,长城一倒名不朽。
秖今吴兴尚甲兵,三关格斗殊未宁。
岂无贞烈若此妇,使君当为闻其名。
君不见望夫山头人立玉,壮士观之发如竹。