漫道任公钓有神,六鳌无迹海生尘。
争如静卧南窗下,兰菊从教秋与春。
漫道任公钓有神,六鳌无迹海生尘。
争如静卧南窗下,兰菊从教秋与春。
这首诗以隐逸为主题,通过对比任公子钓鱼的神话故事和六鳌无迹的海洋景象,表达了诗人对静卧南窗下,享受自然之美的向往。诗中“漫道任公钓有神”一句,借任公子钓鱼的典故,暗示了世俗功名的虚幻与不可靠;“六鳌无迹海生尘”则描绘出海面的宁静与深邃,暗喻世事的变幻莫测。后两句“争如静卧南窗下,兰菊从教秋与春”,直接表达了诗人对远离尘嚣、享受自然生活态度的推崇,认为在南窗下静卧,让兰花和菊花随季节更迭,自得其乐,远胜过追求功名利禄。整首诗语言简洁明快,意境深远,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的生活哲学。
君不见决定法中无决定,虚妄颠倒是菩提。
若心分别菩提法,分别菩提还复迷。
若了此迷无分别,迷与分别即菩提。
分别菩提非一异,恒一同体不相离。
安住性空真实性,空性无空亦不齐。
同体大悲含一切,故知真性不乖迷。
只此昏迷即无性,亦复不论齐不齐。
若舍尘劳更无法,喻若莲花生淤泥。
如来法身无别处,普通三界苦泥犁。
三界泥犁本非有,微妙谁复得见蹊?
行路难,路难本自是泥洹。
内外身心并空寂,颠倒贪嗔何处安?
野客元图静,田家本恶喧。
枕山通箘阁,临涧创茅轩。
约略栽新柳,随宜作小园。
草依三径合,花接四邻繁。
野妇调中馈,山朋促上樽。
晓羹犹未糁,春酒不须温。
卖药开东铺,租田向北村。
梦中逢栎社,醉里觅桃源。
猪肝时入馔,犊鼻即裁裈。
自觉勋名薄,方知道义尊。
所嗟同志少,无处可忘言。