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《初入洞霄·其二》全文
发布时间:2025-12-05 14:50:28 宋 / 闻九成   形式: 七言律诗  押[侵]韵

胎仙舞处叠琴心,坛月高时闻佩音。

九锁山扉元不闭,对闲诗句为谁吟。

长生可学凡成圣,陈迹休令后视今。

欲饵流膏种松子,参天会见一千寻。

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注释
胎仙:神话中的仙子,此处可能指仙灵或想象中的美好形象。
叠琴心:琴声悠扬,仿佛心中有重重叠叠的情感。
坛月:指祭祀或修行时的月光,象征神秘和神圣。
佩音:佩戴的饰品如玉佩发出的声音,可能象征着仪式感或静谧的氛围。
翻译
仙子起舞的地方回荡着琴声,坛月高悬时能听到佩环的声音。
九重锁住的山门其实并未关闭,对着这宁静的景色,为谁吟诵诗句呢。
长寿是可以学习的,平凡之人也能成为圣贤,过去的遗迹不必再让我们回首当今。
想要尝试服用灵药,种植松子,期待有一天能长到参天大树,高达千寻。
鉴赏

这首诗描绘的是诗人闻九成初入洞霄宫的场景和心境。首句“胎仙舞处叠琴心”暗示了仙灵出没的神秘氛围,以及诗人内心的琴瑟和鸣,对仙道的向往。次句“坛月高时闻佩音”进一步渲染了月夜静谧中传来的仙人佩饰之声,增添了超凡的意象。

“九锁山扉元不闭”表达了洞霄宫门户洞开,仿佛欢迎有缘人的到来,隐含着诗人对自由无碍的追求。接下来,“对闲诗句为谁吟”则透露出诗人即使身处仙界,也仍有诗兴勃发,期待与知音共赏佳句的情怀。

“长生可学凡成圣”表达出诗人对于长生不老、超凡入圣境界的渴望,而“陈迹休令后视今”则告诫自己不要沉溺于过往,要活在当下,积极向前看。

最后两句“欲饵流膏种松子,参天会见一千寻”寓意着诗人希望通过修炼,如同松子般吸收天地精华,最终达到与天地同寿的高度。整首诗通过描绘洞霄宫的景象和诗人的心境,展现了对仙道理想和人生哲理的深沉思考。

作者介绍

闻九成
朝代:宋

闻九成,馀杭(今浙江馀杭西南)人(《洞霄诗集》卷三)。今录诗四首。
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