萤微化因草,蚁聚国于槐。
缪析封侯爵,僭为思子台。
九泉谋蛰处,十月有霜来。
穹壤大如许,尔曹小矣哉。
萤微化因草,蚁聚国于槐。
缪析封侯爵,僭为思子台。
九泉谋蛰处,十月有霜来。
穹壤大如许,尔曹小矣哉。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的生活状态。开篇"萤微化因草,蚁聚国于槐"两句,以萤火虫和蚂蚁为喻,表达了诗人对小人物或边缘人物命运的关注,这些生命虽然渺小,却也能在自己的世界里自成一国。"缪析封侯爵,僭为思子台"进一步强化了这种观念,将个人的精神空间与封建贵族的世袭荣耀相对比,显示出诗人对于个人精神追求的重视。
"九泉谋蛰处,十月有霜来"两句,则描写了一种隐逸生活和对自然界的观察。九泉可能指深山中的溪流,蛰是古时对虫类的泛称,诗人在这里寻找蛰的居所,表现出一种与自然为伴、超脱尘世的愿望。十月霜来,更增添了一种秋末冬初的萧瑟感,暗示了时间的流逝和季节的更迭。
最后"穹壤大如许,尔曹小矣哉"两句,用以总结全诗。在这里,诗人通过对比宏大的宇宙与个人的渺小,表达出一种生命的卑微和个体在时间流转中的无常。同时,这种对比也强调了内心世界的重要性,尽管外界宏大而复杂,但个人精神的追求却是有限且应当珍视的。
整首诗语言简洁,意境深远,通过对自然和生命状态的描绘,传达出诗人对于个体精神自由和自我价值实现的深刻思考。
绿塘新水平,红槛小舟轻。
解缆随风去,开襟信意行。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。
白扑柳飞絮,红浮桃落英。
古文科斗出,新叶剪刀生。
树集莺朋友,云行雁弟兄。
飞沈皆适性,酣咏自怡情。
花助银杯气,松添玉轸声。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。
莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。
长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。
莫听声声催去棹,桃溪浅处不胜舟。
修道道无可修,问法法无可问。
违人不了色空,智者本无违顺。
八万四千法门,至理不离方寸。
不要广学多闻,不要辩才聪隽。
识取自家城郭,莫谩游他州郡。
烦恼即是菩提,净华生于泥粪。
若有人求问答,谁能共他讲论。
不知月之大小,不知岁之馀闰。
寅期用粥充饥,斋时更飧一顿。
今日任运腾腾,明日腾腾任运。
心中了了总知,且作佯痴缚钝。