只有天公终可倚,我作巢居名倚天。
未必高虚无事业,负日读书兼打眠。
只有天公终可倚,我作巢居名倚天。
未必高虚无事业,负日读书兼打眠。
这首诗是元代诗人张雨所作,名为《元统元年冬十一月句曲外史菌山巢居成制十小诗以自见录呈华阳隐居资一捧腹(其九)》中的第九首。诗中表达了诗人对隐居生活的向往与追求,以及对自然界的亲近与依赖。
“只有天公终可倚”,诗人将自己比作在天空中可以依靠的物体,形象地表达了对大自然的敬畏和依赖之情。“我作巢居名倚天”,进一步说明了诗人选择隐居生活,如同鸟儿筑巢一般,寻找一个与天空相依的位置,体现了他对自由与宁静生活的渴望。
“未必高虚无事业”,这句话暗示了诗人并不认为隐居生活是一种空洞无为的状态,相反,他认为这是一种充实而有意义的生活方式。“负日读书兼打眠”,则描绘了诗人每日的生活状态:利用阳光阅读书籍,同时享受睡眠的时光,既体现了对知识的追求,也展现了对生活品质的重视。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和细腻的描绘,展现了诗人对隐逸生活的热爱与向往,同时也传达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。
骑马忽忆少年时,散蹄迸落瞿塘石。
白帝城门水云外,低身直下八千尺。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。
江村野堂争入眼,垂鞭亸鞚凌紫陌。
向来皓首惊万人,自倚红颜能骑射。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。
不虞一蹶终损伤,人生快意多所辱。
职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。
语尽还成开口笑,提携别埽清溪曲。
酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
共指西日不相贷,喧呼且覆杯中渌。
何必走马来为问,君不见嵇康养生遭杀戮。
翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。