依然冰洞下流泉,谁解三篇如法煎。
炉篆袅飞祗树杪,瓶笙响荅磬房前。
范阳见说风生腋,彭泽那关醉欲眠。
我自心殷饥溺者,让他清福享教全。
依然冰洞下流泉,谁解三篇如法煎。
炉篆袅飞祗树杪,瓶笙响荅磬房前。
范阳见说风生腋,彭泽那关醉欲眠。
我自心殷饥溺者,让他清福享教全。
这首诗描绘了在听松庵中煎茶的情景,充满了禅意与自然的和谐之美。诗人以细腻的笔触,展现了煮茶过程中的各种细节,如冰洞下流淌的泉水、袅袅升起的香烟、瓶笙的声响与寺庙钟磬的共鸣,以及炉火的温暖与茶香的弥漫。
诗中“依然冰洞下流泉”一句,将读者带入了一个清凉静谧的自然环境之中,冰洞中的流水潺潺,仿佛是大自然最纯净的声音。接着,“谁解三篇如法煎”,则表达了对煎茶技艺的赞美与敬仰,暗示了茶道不仅仅是简单的煮水泡茶,更是一种精神的修炼和生活的艺术。
“炉篆袅飞祗树杪,瓶笙响荅磬房前”两句,通过炉烟与瓶笙的声响,营造出一种宁静而祥和的氛围,仿佛整个世界都沉浸在茶香与自然之声中。而“范阳见说风生腋,彭泽那关醉欲眠”则借用了历史人物的故事,进一步深化了茶与生活、茶与自然、茶与心灵之间的联系,表达了茶能激发灵感、抚慰心灵的深刻含义。
最后,“我自心殷饥溺者,让他清福享教全”一句,直抒胸臆,表达了诗人对于茶道的热爱与追求,认为茶不仅能够满足物质上的需求,更是心灵上的慰藉,让人在繁忙与喧嚣中找到一片宁静之地,享受生活的美好。
整首诗通过对煎茶过程的细腻描绘,以及对自然、生活、心灵的深刻感悟,展现了中国传统文化中茶道的精神内涵,以及人与自然和谐共处的美好愿景。
嬴秦焚经传二世,孟蜀尊经传二世。
腐儒苦怨天梦梦,天眷原不私文字。
我观广政经,成一百十二。
?翠墨未完,蜀社置毋家,百万黄金钱。
但为新朝儒学地,先石后木劳手民,到今石木无一存。
盲左诗礼出炱朽,捃拾旧数赵黄陈。
庐江刘翁欧赵选,收揽《周官》及三传。
艺风师是今柳东,钩考异同泐成卷。
我徒见跋未见经,骨不可揣从声听。
经兴经废等亡国,樊榭诗在吾听荧。
年衰才退奈此石经何,西望蜀碧年年多。