千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《钦和御赐淮游行》
《钦和御赐淮游行》全文
发布时间:2025-12-05 21:54:53 明 / 释宗泐   形式: 古风  押[真]韵

初作淮南宾,空山隔蹄轮。

烟霞淡为侣,水石清相亲。

结茅有馀地,风雪忘苦辛。

或来野人服,亦有居士巾。

馈粮稍相继,倏忽踰三春。

雨露滋万汇,岩壑容此身。

常欲息诸见,以之空六尘。

种莲一池小,引泉清涧滨。

丹书俄远召,殊恩异两人。

再瞻鸳鹭序,永辞麋鹿邻。

不愿东归越,不愿西入秦。

但愿居毂下,终身荷皇仁。

大哉乾坤内,何物非陶钧。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在淮南的隐居生活,充满了自然与宁静之美。诗人通过细腻的笔触,展现了山林间的烟霞水石、结庐风雪、与世无争的田园生活,以及对自然界的深深敬畏之情。

首句“初作淮南宾,空山隔蹄轮”描绘了诗人初次来到淮南,仿佛置身于一片空灵的山林之中,远离尘嚣,心境宁静。接着,“烟霞淡为侣,水石清相亲”进一步渲染了这种与自然和谐共处的氛围,烟霞淡薄如伴侣,水石清澈相依,表达了诗人对自然美的深深喜爱与向往。

“结茅有馀地,风雪忘苦辛”则展示了诗人生活的简朴与自在,即使在风雪交加的恶劣天气中,也能够忘却生活的艰辛,享受与自然的亲密接触。接下来的“或来野人服,亦有居士巾”描绘了诗人与当地村民和谐相处的场景,体现了他融入自然、与世无争的生活态度。

“馈粮稍相继,倏忽踰三春”描述了季节的更迭,粮食的供应逐渐充足,时间飞逝,转眼已是春天。这不仅反映了诗人生活的自给自足,也暗示了时间的宝贵与生命的短暂。

“雨露滋万汇,岩壑容此身”则表达了诗人对大自然生命力的赞美,雨露滋润万物生长,山岩深谷包容着他的身心,体现了他对自然界的深深敬畏与感激。

“常欲息诸见,以之空六尘”表明了诗人追求内心的平静与纯净,希望摆脱世俗杂念,达到心灵的空灵状态。

“种莲一池小,引泉清涧滨”描绘了诗人亲手种植莲花的小池塘,以及从清泉引水至涧边的情景,象征着他对美好生活的创造与追求。

“丹书俄远召,殊恩异两人”表达了诗人突然接到朝廷的召唤,内心感到既荣幸又不舍,与他人相比,这份恩赐显得格外不同。

“再瞻鸳鹭序,永辞麋鹿邻”意味着诗人将离开隐居之地,重返官场,与朝中的同僚并肩而立,告别了与麋鹿为伴的自然生活。

“不愿东归越,不愿西入秦”表达了诗人对过往生活的留恋,不愿意离开这片让他感到自由与宁静的土地。

“但愿居毂下,终身荷皇仁”则表达了诗人希望能够在京城安居,永远承受皇恩的愿望,体现了他对国家与皇室的忠诚与敬仰。

最后,“大哉乾坤内,何物非陶钧”总结了全诗的主题,表达了诗人对宇宙万物的敬畏之心,认为天地之间的一切都是造物主的杰作,体现了他对自然法则的深刻理解与尊重。

综上所述,这首诗通过细腻的描绘,展现了诗人对自然的热爱、对生活的感悟、对理想的追求以及对国家的忠诚,是一首充满哲理与情感的佳作。

作者介绍

释宗泐
朝代:明

(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
猜你喜欢

湖西杂感诗·其十五

月照闲轩亏复盈,吉凶消长势相倾。

须知人事同天道,宠辱由来尽可惊。

(0)

苔钱三首·其一

夷甫不言非尔类,鲁褒为论偶同名。

秋来自满虚闲地,不用良工鼓铸成。

(0)

偈颂一百六十九首·其一三○

散为器者,乃道之漓。适于变者,乃法之弊。

衲僧家,如何是事事无碍底句。

济北老秃兵,明州憨布袋。

(0)

偈颂一百六十九首·其一一○

伶俐衲僧,讨甚巴鼻。

著脚处寸草不生,著眼时佛祖扫地。

且道以何为据,不爱南山爱鳖鼻。

(0)

先罗汉塔

风幡影里眼麻迷,为是知音却不知。

毕竟碍膺除未得,寒松千古替伤悲。

(0)

偈颂六十五首·其二十七

白鹤五通贤圣,瞥喜瞥嗔无定。

闻名不如见面,见面依然错认。

从来与渠水米无交,年年今日,钵盂安柄。

因甚如此,鸡不吃谷,肫里有病。

(0)
诗词分类
节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远
诗人
韩元吉 李石 葛胜仲 缪公恩 王称 陈宓 王洋 史鉴 童冀 喻良能 何吾驺 孙继皋 章甫 郑獬 韩上桂 郭钰 林鸿 孔武仲
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com