西湖西山迭宾主，五载还同月中语。
萧森松际无留云，多感龙天为收雨。
昔君城居阅兵火，谁识山刹并焦土？
佛摧塔坏过者悲，况我三宿迷处所。
兹庵幸完足坐卧，不独松寿柏亦古。
去秋与客一再至，准拟长夏借逃暑。
君持茗芽龙井来，共就龙口掬泉煮。
夜深细响合松籁，净洗根尘见肺腑。
石梁看瀑君未餍，我老枕流宜石鼓。
世间何地无月明，到处松泉视人取。
《同颖生龙泉庵坐月》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人在龙泉庵中坐月赏景的场景，充满了自然与人文的和谐之美。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了诗人对自然景色的细腻感受和对友情的珍视。
首句“西湖西山迭宾主，五载还同月中语”，以西湖和西山作为背景，将时间与空间交织在一起，仿佛在月光下与友人对话，营造出一种静谧而温馨的氛围。接下来，“萧森松际无留云，多感龙天为收雨”两句，通过描写松林间的景象，以及对雨水的感慨，进一步渲染了自然界的宁静与神秘。
“昔君城居阅兵火，谁识山刹并焦土？”这两句则转而回忆过去，表达了对战争破坏的哀叹，同时也对眼前山寺的完好表示了感激。接着，“佛摧塔坏过者悲，况我三宿迷处所”则更深层次地探讨了历史的变迁与个人命运的无常。
后半部分，诗人描述了自己在龙泉庵中的生活情景：“兹庵幸完足坐卧，不独松寿柏亦古。”表达了对庵内环境的喜爱与满足。接着，“去秋与客一再至，准拟长夏借逃暑”则回忆了与友人的多次相聚，以及共同避暑的美好时光。
“君持茗芽龙井来，共就龙口掬泉煮”描绘了友人带来的茶叶与泉水，共同煮茶品茗的情景，体现了深厚的友情。“夜深细响合松籁，净洗根尘见肺腑”则通过夜晚的静谧与松林的声音，表达了内心的纯净与深刻的感受。
最后，“石梁看瀑君未餍，我老枕流宜石鼓”表达了对瀑布美景的欣赏与对自然之美的追求。“世间何地无月明，到处松泉视人取”则以广阔的视角，表达了对自然之美的普遍性和人类与自然和谐共存的愿望。
整首诗通过对自然景观的描绘和对友情的赞美，展现了诗人对生活的热爱与对美好事物的追求，同时也蕴含了对历史变迁和个人命运的深思。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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地震歌
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