千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《莺啼序》
《莺啼序》全文
发布时间:2025-12-05 13:33:52 元 / 王哲   形式: 词  词牌: 莺啼序

莺啼序时绕红树。应当做主。

骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。

潜身在、朱林茂处。愈绵变百般言语。

喜新铅、新汞俱齐,叫归宗祖。

唤觉呼惺,顿晓本元初,天然规矩。

定分他、甲乙庚辛,九宫八卦门户。

驱四象、通推七返,用千朝、炼成文武。

这金丹,由此三年,渐令堪睹。婴儿跨虎。

姹女骑龙,白云招翠雾。

各各擎、钢刀慧剑,接刃交锋,隐密藏机,两家无惧。

乌龟赤凤,前来降伏,和合罢战休兵戍。

被灵童、结构同相聚。

从兹慢慢,搜寻宝贝完全,要见便教知数。

明珠万颗,吐出神光,倒颠笼罩住。

迸一条、银霞袅袅,撞透清霄,晃耀晴空,偏开琼路。

中间独现,真妙真玄,星冠月帔端严具。

把双眸、高举频回顾。

观瞻了了清清,湛湛澄澄,害风得遇。

(0)
鉴赏

这首元代王哲的《莺啼序》是一首描绘仙境景象与修炼心境的词作。开篇以莺鸟围绕红树鸣叫为引,形象生动地展现了生机勃勃的春景。莺儿发出“嘤嘤”、“莹莹”的声音,如同音乐家在晴天调试乐器,其声音变化多端,仿佛呼唤着回归自然的根源。

接着,词人将这种声音与道家修炼中的元素相联,如“新铅”、“新汞”,象征着修炼过程中的精华。通过“唤觉呼惺”、“顿晓本元初”,表达了对道法本质的领悟。随后,词中提到的“甲乙庚辛”、“九宫八卦”等,暗示了道家的宇宙观和修行路径。

词的后半部分转向修炼实践,描述了炼丹的过程,以及婴儿骑虎、姹女骑龙等神话意象,象征着修炼者达到的高超境界。词中强调了隐秘的智慧和战斗,最终通过和合达成和平,灵童聚首,寻找并揭示内在的宝藏。

结尾部分,词人运用“明珠”、“银霞”等意象,描绘出神秘而明亮的景象,象征着内心的清明与智慧。词句“观瞻了了清清,湛湛澄澄”表达了对真理的清晰洞察,整首词充满了浓厚的道教哲学意味。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
猜你喜欢

寿同父兄七十二首·其二

吾家兄弟笃天伦,晚景怡怡仅两人。

门户相依杏阴旧,藩篱不隔棣华春。

难逢燕夜如今日,回愧鳞年以次身。

造物倘容顽健在,愿为老栎伴庄椿。

(0)

次韵剡僧孜书记

县如残寺裹荒城,僧干穷缘耐苦声。

虽把慈悲供日用,可能方便徇人情。

四明山背看云近,九里湾头呷水清。

支遁后身偏念我,惠来诗好愧兼荣。

(0)

次韵前人形役

谁能禅寂效裴休,自爱清名慕李舟。

云路中年开辙迹,风波晚岁转船头。

见花如刺时难痛,遇事生根老滞忧。

但欲渔樵相尔汝,怕人知我问来由。

(0)

长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归二首·其二

纷纷薄俗事轻唇,自喜衰年德有邻。

危世孤儿华发母,归舟百里碧波春。

不因噬指感怀切,肯学呕心搜句新。

娱舞慈庭应细说,丹山笋蕨正宜人。

(0)

又用韵示长儿

向来枯卉亦生芝,种学才深可瑞时。

语海方知蜗井浅,培风当使翼云垂。

可能任运如彭泽,也要名家似蜀眉。

理义本来非外铄,自求两字盍观颐。

(0)

二月十八日过邑有感二首·其一

植杖东风立晓寒,凄其极目甚穷边。

黑尘犹暗新焦土,青日无光老晦天。

花凤逢春谁借景,杜鹃怀古自啼年。

吾今且忍须臾死,得见升平或有缘。

(0)
诗词分类
乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐
诗人
徐釚 傅察 龚翔麟 张乔 魏学洢 李若水 张伯端 徐玑 裘万顷 柳亚子 叶恭绰 胡曾 朱庆馀 赵师秀 王勃 熊琏 李频 韩翃
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com