清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。
冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。
落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。
天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。
清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。
冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。
落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。
天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。
这首诗是北宋时期诗人可旻所作,名为《渔家傲·其六》。从内容上看,这是一首表达诗人归乡之情的作品。
"清净乐邦吾本郡"一句,表明诗人对于故乡的向往之情,认为那是一个清净且快乐的地方,也是他自己的根基所在。这反映了诗人对家乡深厚的情感。
接下来的"娑婆流浪因贪吝",则透露出诗人因为贪恋世间的享乐而漂泊不定的生活状态。这里的"娑婆"源自佛教术语,指的是世间的繁华与束缚,而"流浪"则形象地表达了诗人内心对于稳定生活的渴望。
"冉冉思归霜入鬓"一句,通过自然界的景象来描绘诗人的归乡之情。"冉冉"形容思念之情的浓重,而"霜入鬓"则是指头发被秋夜的寒风所吹,露出了白色,如同霜雪,这常用来形容年迈或悲伤。
"深嗟恨。塞鸿不解传音信"表达了诗人对于无法与远方亲友交流的深深哀叹。这里的"塞鸿"指的是边塞上的鸿雁,它们虽然能传递信息,但在这里却是无法理解和传达诗人的心声。
"落日尽边沙隐隐"则描绘了一幅夕阳西下,黄沙漫漫的边疆景象。这个画面增添了诗人内心的孤寂与对归乡之路的渴望。
"向西望处归应近"表达了诗人望向西方故土的心情,期盼着能够尽快回到那个地方。这里的"西方"在古代常指代家乡或所向往的地方。
"天乐是时相接引"则是一种对未来美好生活的憧憬与期待。在这里,诗人希望能够在一个和谐的时刻,与家人的团聚相结合。
最后的"宜精进。紫金台上谁无分"一句,则表达了诗人对于努力向上的决心。在古代,"紫金台"常用来指代皇宫或高贵之地,而这里则象征着一个理想中的美好境界。
总体来说,这首诗通过对故乡的深切怀念和对归乡路途的渴望,表达了诗人对于安定生活的追求以及内心的孤独与哀愁。
西首恋松楸,扁舟乘晓发。
行行抵斯湖,望望指巨缺。
曾水塞长河,流澌截轻筏。
大块噫馀威,玄冥令仍冽。
帆集比鱼鳞,岸妥蜕龙骨。
人断越城桥,雁杳尧峰齾。
嵯峨峙玉山,璀璨恍银阙。
或碎若彫锼,或铦如斧钺。
或垂如玉钗,或拄若象笏。
鳌足欹莫支,鹏背负如阏。
造烦鲁遽工,解倩师襄掣。
夏虫语应疑,宵狐涉还歇。
戒自履霜初,藏岂凌阴节。
山腰助谽谺,泽腹增嵽嵲。
上下眩坤乾,东西混吴粤。
王祥鲤莫持,孟宗笋堪掘。
国忠信难倚,灵均未须淈。
进如狼跋胡,行乃车无軏。
舟子立招招,行人忧忽忽。
一苇那能航,五丁未渠伐。
飞渡谅斯难,来归怪时咄。
况当阳生辰,正值春王月。
谁乘浮海桴,莫借凌波袜。
行止岂偶然,聊歌记颠蹶。
《石湖阻冰联句》【明·王鏊】西首恋松楸,扁舟乘晓发。行行抵斯湖,望望指巨缺。曾水塞长河,流澌截轻筏。大块噫馀威,玄冥令仍冽。帆集比鱼鳞,岸妥蜕龙骨。人断越城桥,雁杳尧峰齾。嵯峨峙玉山,璀璨恍银阙。或碎若彫锼,或铦如斧钺。或垂如玉钗,或拄若象笏。鳌足欹莫支,鹏背负如阏。造烦鲁遽工,解倩师襄掣。夏虫语应疑,宵狐涉还歇。戒自履霜初,藏岂凌阴节。山腰助谽谺,泽腹增嵽嵲。上下眩坤乾,东西混吴粤。王祥鲤莫持,孟宗笋堪掘。国忠信难倚,灵均未须淈。进如狼跋胡,行乃车无軏。舟子立招招,行人忧忽忽。一苇那能航,五丁未渠伐。飞渡谅斯难,来归怪时咄。况当阳生辰,正值春王月。谁乘浮海桴,莫借凌波袜。行止岂偶然,聊歌记颠蹶。
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