燕北信风迟。盼到花时。牡丹天气后游宜。
曾许园林连日共,偏赋将离。小别月为期。
总苦凝思。心情懒到冷琴丝。
知隔帘栊犹恨远,况是天涯。
燕北信风迟。盼到花时。牡丹天气后游宜。
曾许园林连日共,偏赋将离。小别月为期。
总苦凝思。心情懒到冷琴丝。
知隔帘栊犹恨远,况是天涯。
这首诗名为《卖花声》,作者为清代末年至近代初的郑元昭。诗中以燕北的信风迟到,象征着期待中的相聚推迟,诗人借此表达了对春天牡丹盛开时节与友人分别的遗憾。他们曾约定连续多日在园林中共度,但如今却即将分离,令人感到格外痛苦。
"曾许园林连日共,偏赋将离"这两句,深情地回忆了过去的美好时光,而眼前却是不得不面对的别离。接下来的"小别月为期",透露出诗人对短暂离别的安慰,但也暗示了分离时间之长。诗人的心情因思念而变得慵懒,连弹奏冷清的琴弦都提不起兴致。
最后两句"知隔帘栊犹恨远,况是天涯",进一步深化了离愁,表达出即使隔着帘栊,诗人仍觉得心爱之人仿佛在远方,更何况他们此刻身处天各一方,这种相思之情更为深切。整体来看,这首诗情感真挚,描绘了离别之苦和对相聚的深深期盼。
王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。
观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。
已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。
不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。
步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。
长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。
膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。
二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。
吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。
而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。
始知元气在燮理,匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。
民物以之不夭折,二仪五气延三光。
自馀一国及一家,积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。
和药一歃母病起,感应之速如神功。
始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。
三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。
安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
《百岁堂歌》【明·湛若水】吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。始知元气在燮理,匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。民物以之不夭折,二仪五气延三光。自馀一国及一家,积仁气象何其赊。敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。和药一歃母病起,感应之速如神功。始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
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蒋生自昔开三径,尔依日月居东华。
得非大隐在城市,一壶亦挂壶公家。
陈留曾闻有市隐,虎头拉我把酒盏。
自兹虎枣与神瓜,一月二月来家干。
今年八月上清秋,古稀花甲再回头。
寿筵寿宾彩云里,长庚跨鹤来交酬。
仙鹤来飘飘,仙人吹紫箫。
飞空下看淩倒影,但见人间此乐乐陶陶。
自不知蟠桃之熟应几遭,海屋于今添几筹。