经年避贼寇，迁徙无定宿。
有客晨过门，言善君平卜。
长揖前致辞，再拜发龟椟。
自从丧乱来，八口滞空谷。
供亿无故人，反噬有僮仆。
亲朋多白眼，群奸遥侧目。
入海愁蛟龙，登山畏虺蝮。
吾宁居九夷，负矢射麋鹿；
将委心任运，彫零依草木。
吾宁请长缨，中原竞驰逐；
将浮沉观变，憔悴匿林麓。
吾宁依刘表，附会救饘粥；
抑将说隗嚣，辨论穷反覆。
吾宁学杜甫，悲歌以当哭；
抑将效扬雄，清静自投阁。
宁百折不回，守身如守玉；
将模棱两可，与世同龌龊。绝温峤裾，将戏老莱服。
摇顾荣扇，将采陶潜菊。宁为辕下驹，将作云中鹄。
宁朝秦暮楚，将夜行昼伏。
宁去依他人，抑来为宗族。
宁四海为家，抑一枝自足。
吁嗟天下乱，举世方皆浊。
瓦釜竞雷鸣，干镆埋地狱。
豺虎横咆哮，麒麟遭鞭朴。
衣绣原非荣，披褐讵云辱。
世无平不陂，道无往不复。
詹尹将拂龟，贾生或赋鵩。
何者为吉凶，何者为祸福？
知几有神明，尚其再三告。
客闻呀然笑，释策止弗渎。
王绩醉为乡，志和船作屋。
在我求其是，到处皆安乐。
七子沉湎同，三闾清醒独。
用行君之意，何必问龟壳！
《卜居》【清·陈肇兴】经年避贼寇，迁徙无定宿。有客晨过门，言善君平卜。长揖前致辞，再拜发龟椟。自从丧乱来，八口滞空谷。供亿无故人，反噬有僮仆。亲朋多白眼，群奸遥侧目。入海愁蛟龙，登山畏虺蝮。吾宁居九夷，负矢射麋鹿；将委心任运，彫零依草木。吾宁请长缨，中原竞驰逐；将浮沉观变，憔悴匿林麓。吾宁依刘表，附会救饘粥；抑将说隗嚣，辨论穷反覆。吾宁学杜甫，悲歌以当哭；抑将效扬雄，清静自投阁。宁百折不回，守身如守玉；将模棱两可，与世同龌龊。绝温峤裾，将戏老莱服。摇顾荣扇，将采陶潜菊。宁为辕下驹，将作云中鹄。宁朝秦暮楚，将夜行昼伏。宁去依他人，抑来为宗族。宁四海为家，抑一枝自足。吁嗟天下乱，举世方皆浊。瓦釜竞雷鸣，干镆埋地狱。豺虎横咆哮，麒麟遭鞭朴。衣绣原非荣，披褐讵云辱。世无平不陂，道无往不复。詹尹将拂龟，贾生或赋鵩。何者为吉凶，何者为祸福？知几有神明，尚其再三告。客闻呀然笑，释策止弗渎。王绩醉为乡，志和船作屋。在我求其是，到处皆安乐。七子沉湎同，三闾清醒独。用行君之意，何必问龟壳！
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这首清代末年至近代初年的诗歌《卜居》表达了诗人陈肇兴在战乱动荡时期的生活境遇和内心抉择。诗中，诗人描述了长期躲避贼寇，流离失所的生活，亲友疏离，人心险恶，身处困境。他考虑过卜筮寻求指引，但最终决定放弃依赖外物，选择坚守自我，无论是在山林中隐居，还是投身政治斗争，或是效仿古人，都体现出他的坚韧和独立思考。
诗人通过一系列对比，展现了对世俗观念的质疑和对个人理想的坚持，宁愿选择自由自在的生活，也不愿随波逐流。他引用历史人物如杜甫、扬雄等，表达了自己的悲愤与无奈，但也强调了自我价值的坚守。最后，诗人以“用行君之意，何必问龟壳”收束，表明他更倾向于根据自己的判断行事，而非单纯依赖占卜。
整首诗情感深沉，语言犀利，体现了诗人面对乱世的清醒与决断，以及对个人道德操守的坚守，具有鲜明的时代特色和个人风格。
少年三十士，嘉会良在兹。
高歌摇春风，醉舞摧花枝。
意荡晼晚景，喜凝芳菲时。
马迹攒騕袅，乐声韵参差。
视听改旧趣，物象含新姿。
红雨花上滴，绿烟柳际垂。
淹中讲精义，南皮献清词。
前贤与今人，千载为一期。
明鉴有皎洁，澄玉无磷缁。
永与沙泥别，各整云汉仪。
盛气自中积，英名日四驰。
塞鸿绝俦匹，海月难等夷。
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。
幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
浮迹自聚散，壮心谁别离。
愿保金石志，无令有夺移。
平生志业在琴诗，头上如今有二丝。
渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。
荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。
今日便同行路客，相逢即是下山时。
清词举世皆藏箧，美酒当山为满樽。
三亩嫩蔬临绮陌，四行高树拥朱门。
家贫境胜心无累，名重官闲口不论。
惟有道情常自足，启期天地易知恩。
霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。