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《道傍屋》全文
发布时间:2025-12-03 10:17:37 明 / 释宗泐   形式: 乐府曲辞

道傍谁家有古屋,主人不在行人宿。

门户萧条四壁空,野草依然映阶绿。

春燕归来细相认,绕屋低飞疑不定。

徒令独客久咨嗟,无复高堂乐繁盛。

一从兵火照坤维,十家九家无孑遗。

愿留此屋行人宿,莫问主人归不归。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅荒凉而充满历史感的画面。诗人通过“道傍谁家有古屋”,引出对一座被遗忘的旧宅的探寻。这所房屋的主人不在,使得它成为了过路行人的临时住所。门前的景象显得格外萧条,四壁空荡,只有野草在阶前依旧青翠,展现出一种顽强的生命力。

接着,诗人以春燕的视角,赋予了这幅画面以动态和情感。春燕的归来,不仅带来了生机,也勾起了对往日繁华的回忆。它们在屋檐下低飞,似乎在寻找着失去的家园,其行为充满了不确定性和哀愁。这种对比,强化了房屋主人不在的孤独与失落感。

最后,诗人表达了对这座古屋未来的担忧。“愿留此屋行人宿,莫问主人归不归。”这句话既是对过往繁华的怀念,也是对现实荒凉的无奈。在经历了战争的破坏后,许多家庭失去了家园,留下的是破败的景象和无尽的思念。诗人在呼吁,即使主人不再回来,也希望这座古屋能够继续为过路人提供庇护,延续它的故事和记忆。

整首诗通过细腻的描写和情感的铺陈,展现了时间的流逝、历史的变迁以及人与自然、过去与现在的深刻联系。它不仅仅是一首关于古屋的诗,更是一曲对生命坚韧、对家园眷恋、对历史沧桑的深情咏叹。

作者介绍

释宗泐
朝代:明

(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
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