不争水地足安流,岂是区区为豫游。
畿辅黔黎蒙乐利,神尧遗制庇千秋。
不争水地足安流,岂是区区为豫游。
畿辅黔黎蒙乐利,神尧遗制庇千秋。
这首诗描绘了水乡村落的宁静与和谐,以及自然之水对人民生活的滋养与庇护。诗人以“不争水地足安流”开篇,巧妙地将水的自然流动与人的生活态度相联系,强调了顺应自然、平静自处的生活哲学。接着,“岂是区区为豫游”,进一步表达了水不仅仅是供人游玩的资源,更是生活必需品,体现了水在人们日常生活中不可或缺的地位。
后两句“畿辅黔黎蒙乐利,神尧遗制庇千秋”,则将视角扩大至更广阔的地域和时间维度,指出水的恩泽不仅惠及近郊的百姓,更是在历史长河中传承下来,成为一种永恒的福祉。这里的“神尧”可能指的是古代帝王,通过这一称谓,诗人赞颂了先贤们对于水利建设的重视与贡献,这些工程为后代带来了长久的利益。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了水与人类社会的密切关系,以及自然之美与人文关怀的融合,体现了诗人对和谐共生理念的深刻理解与赞美。
君实不饮酒,庭下多栽菊。
不知黄花开,奈此杯中绿。
凌晨烟露滋,后日风霜促。
欲表君苦心,宜种子猷竹。