溪上持只轮，溪边指茅屋。
闲乘风水便，敢议朱丹毂。
高多倚衡惧，下有折轴速。
曷若载逍遥，归来卧云族。
《渔具诗·其五钓车》全文
- 注释
- 溪上：河流之上。
持：驾驶。
只轮：独轮车。
茅屋：简陋的房屋。
闲乘：悠闲地乘坐。
风水便：顺风顺水。
朱丹毂：红漆车，形容华贵。
高多：位置较高。
倚衡：依靠车衡。
惧：担心。
折轴：车轴断裂。
曷若：哪里比得上。
载逍遥：乘着它自由自在。
卧云族：隐居山林，如云般自由。
- 翻译
- 在溪流上驾着独轮车，溪边指向那茅草屋。
悠闲地顺风顺水而行，哪里敢谈论乘坐华丽的红漆车。
位置高处担心倾覆，车轴下方又怕断裂快速损坏。
哪比得上乘着它自在游荡，回到家中与白云为伴。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陆龟蒙的《渔具诗·其五·钓车》。从诗中可以感受到诗人对自然生活的向往和对世俗纷争的超脱。
"溪上持只轮，溪边指茅屋。" 开篇两句描绘了一个宁静的山村景象，其中“持只轮”可能是指控制着渔车上的钓索，“溪边指茅屋”则是诗人对居所的指引，这两句既勾勒出诗人隐居的生活，又表现出了诗人的自在与宁静。
"闲乘风水便，敢议朱丹毂。" 这两句表达了诗人对自然之美的享受和对世俗功名的超然。“朱丹”通常指的是官印，而“毂”则是车轮，这里“朱丹毂”可能暗喻着官场的纷争，诗人以此强调自己对于世俗功名的漠视。
"高多倚衡惧，下有折轴速。" 这两句描写了渔车在溪流中的运行状态。“倚衡”和“折轴”都是形容渔车在水面上的不稳定与迅速，这里通过对比，突出了诗人对于生活节奏的把控。
"曷若载逍遥，归来卧云族。" 最后两句表达了诗人的心愿和归宿之所。“曷若”是疑问词，用在这里可能是在询问何时能够达到这种境界，“载逍遥”则是指乘着渔车自由自在地漂流，而“卧云族”则是对归宿的美好想象，表达了诗人对于自然之中的宁静生活的向往。
整首诗通过对溪边生活的描绘和对世俗纷争的超脱，展现了一种超然物外、与自然合一的生存状态。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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