造物茫茫用意深，一回写恨一沉吟。
山僧本欲全拈出，恐退檀那正信心。
《挽陈德山·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《挽陈德山（其二）》由明代诗人成鹫所作，通过细腻的情感描绘和哲理思考，展现了对逝者的深切怀念与对其精神品质的崇高敬仰。
首句“造物茫茫用意深”，开篇即以广阔的宇宙为背景，表达了对自然造物者深邃用心的感慨。这里的“造物”不仅指自然界，也暗含了对生命的创造者——命运或神灵的尊敬与敬畏。诗人认为，世间万物的安排都蕴含着深远的意义，而这种意义往往需要人们在经历中去体会和领悟。
次句“一回写恨一沉吟”，则直接点出了诗人的内心情感。这里的“写恨”并非单纯的情感发泄，而是通过书写来表达对逝者的哀思与遗憾。“沉吟”则展现了诗人内心的深沉与复杂，既有对逝者的怀念，也有对生命无常的感慨。
后两句“山僧本欲全拈出，恐退檀那正信心”，进一步深化了主题。山僧在这里象征着对逝者精神品质的深刻理解和尊重，他们想要全面地揭示逝者的精神世界，但又担心这种揭示可能会动摇信徒们对佛法的信心，或是引发不必要的悲伤与困扰。这反映了诗人对逝者人格的崇敬以及对社会伦理的考量，体现了对逝者精神遗产的珍视与传承。
整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考，展现了诗人对逝者的深切怀念与对其精神品质的崇高敬仰，同时也体现了对生命、自然和社会伦理的深刻洞察。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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