声求色见总邪谈,安得文殊发弆龛。
试看眉毛翠岩在,春来依旧绿䰐鬖。
声求色见总邪谈,安得文殊发弆龛。
试看眉毛翠岩在,春来依旧绿䰐鬖。
这首诗是清代诗人弘历所作的《戏题宝塔院》。诗中以宝塔院为背景,运用了生动的比喻和拟人手法,展现了诗人对自然与佛学的深刻感悟。
首句“声求色见总邪谈”,以“声”与“色”代表感官世界,表达了诗人对于世间现象的质疑,认为这些只是表面的、虚假的。接着,“安得文殊发弆龛”,引用佛教中的文殊菩萨,表达了诗人对于真正智慧的追求,希望能在佛法的宝库中找到真谛。后两句“试看眉毛翠岩在,春来依旧绿鬖鬖”,以“眉毛翠岩”象征佛法的深邃与恒久,即使是在春日的生机中,也依然保持着其内在的绿意与生机,寓意佛法的永恒不变与生命的不息。
整首诗通过对比和象征,展现了诗人对自然与佛法的深刻理解,以及对生命本质的思考。语言简洁明快,形象生动,富有哲理,体现了诗人独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。
四月五月风怒号,骄阳肆虐田园焦。
放牛悬耒不得种,农家奔诉声呶呶。
群龙忽驾沧海起,昼夜掀翻坤轴洗。
眼前大路成江湖,河决堤崩村落徙。
兆姓披发随洪涛,皇天疾威势方始。
我幸城居免此厄,昏垫途穷阻行趾。
惊闻邻屋时崩摧,中夜哀呼声震耳。
披衣走立不能眠,屋漏淋漓遍床几。
妇孺饥馁难出谋,沾湿欲炙无乾机。
昏昏兀坐仰天愁,掣电惊雷殊未已。
我欲骖神虬乘飞,飂排阊阖陈闵忧。
天高路远无羽翰,耸身奋步行复休,于戏耸身奋步行复休。
佳人钟灵秀,抱性淑且忱。
容色倾帏闼,遂使众生惭。
群丑妒蛾眉,谣诼谓善淫。
偭规而改错,自昔不唯今。
众口鼓炎飙,能不乐其金。
曼倩蛇龙训,渔父波泥吟。
前言讵不卓,非余心所钦。
东海狎樵牧,逍遥散疏襟。