西来密意庭前柏,有语无语徒分拆。
若是道人但举来,只么守株无了日。
西来密意庭前柏,有语无语徒分拆。
若是道人但举来,只么守株无了日。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧空所作的《颂古(其十六)》。诗中以“西来密意庭前柏”起句,暗示佛法的深远和神秘,如同从西方传来的重要教义,藏在庭前的柏树之中。接下来的“有语无语徒分拆”表达了佛法微妙难言,无论是通过言语传达还是沉默示现,都难以完全把握其深意,只能让人感到困惑和分裂。
“若是道人但举来”进一步强调,如果只是简单地讲述或理解佛法,就如同守株待兔般,期待一个固定的答案,却无法真正领悟其无穷尽的智慧。“只么守株无了日”则以生动的比喻,指出这样的执着和等待是没有尽头的,真正的修行需要深入体悟,而非仅仅停留在表面。
整体来看,这首诗寓言式地揭示了佛法的玄妙和实践的不易,鼓励人们超越言语层面,用心去体验和领悟。
佳胜古钱塘。帝居丽、金屋对昭阳。
有风月九衢,凤皇双阙,万年芳树,千雉宫墙。
户十万,家家堆锦绣,处处鼓笙簧。
三竺胜游,两峰奇观,涌金仙舸,丰乐霞觞。
芙蓉城何似,楼台簇中禁,帘卷东厢。
盈望虎貔分列,鸳鹭成行。
向玉宇夜深,时闻天乐,绛霄风软,吹下炉香。
惟恨小臣资浅,朝觐犹妨。