尔亦聪明误，生憎言语非。
漫矜吾舌在，知否托身微。
日暮怜红豆，天寒赋绿衣。
年年乡国梦，空见陇云飞。
《咏物十首·其一鹉鹦》全文
- 鉴赏
这首诗以鹦鹉为题，借物抒情，表达了诗人对自身处境的感慨与无奈。鹦鹉，以其聪明伶俐而著称，却因“生憎言语非”，即对人类的语言表达产生反感或困惑，这象征着诗人可能在人际交往中遭遇的某种困境或不被理解的状态。
“漫矜吾舌在，知否托身微”两句，诗人自问自答，表面上是在夸耀鹦鹉拥有语言能力，但实际上暗含了对自己或他人语言表达能力的怀疑，以及在社会中地位或身份的微小感。这里的“托身微”可能是指在社会中的地位不高，或是个人价值未被充分认可。
“日暮怜红豆，天寒赋绿衣”描绘了一幅凄凉的画面，日落时分，诗人或许想起了远方的亲人或故乡，红豆象征相思之情，而“天寒赋绿衣”则可能是诗人自己身处寒冷之中，却只能以绿衣自慰，暗示了孤独和寂寞。
最后，“年年乡国梦，空见陇云飞”表达了诗人对家乡的思念和对现实的无奈。每年都在梦中回到故乡，但醒来后，只有远处的云彩飞过，象征着梦想与现实之间的距离，以及无法实现的乡愁。
整体而言，这首诗通过鹦鹉这一形象，巧妙地传达了诗人对于自我认知、社会地位、情感寄托以及理想与现实之间冲突的深刻思考。
- 作者介绍
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蒋春霖
蒋春霖（1818～1868）晚清词人。字鹿潭，江苏江阴人，寄籍大兴。咸丰中曾官至两淮盐大使，遭罢官。一生潦倒，后因情事投水自杀（一说仰药死）。早年工诗，中年毁诗而一意于词，与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称，所作《水云楼词》以身遭咸丰年间兵事（太平天国运动及第二次鸦片战争），特多感伤之音，有”词史“之称。诗作传世仅数十首，称《水云楼烬余稿》。朝代：清 字：鹿潭 籍贯：江苏江阴 生辰：1818～1868
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寄大愿和尚
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《寄大愿和尚》【唐·贯休】道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。掷孔圣之日月，相空王之橐籥。曾升麟德殿，谭无著。赐衣三铢让不著，唯思红泉白石阁。因随裴楷离京索，迩来便止于匡霍。瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。桐江太守社中人，还送郗超米千石。宝书遽掩修章句，万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。
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