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《送衲僧之江西》全文
发布时间:2025-12-06 00:24:59 唐 / 贯休   形式: 五言律诗

索索复索索,无凭却有凭。

过溪遭恶雨,乞食得乾菱。

祗有山相伴,终无事可仍。

如逢梅岭旦,向道祗宁馨。

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拼音版原文全文
sòngsēngzhījiāng西
táng / guànxiū

suǒsuǒsuǒsuǒpíngquèyǒupíng
guòzāoèshígānlíng

zhīyǒushānxiāngbànzhōngshìréng
féngméilǐngdànxiàngdàozhīníngxīn

翻译
风吹树叶沙沙响,看似无凭实有凭。
过河时遭遇大雨,讨饭时得到干菱角。
只有山峦为伴,始终没有其他事情可做。
如果碰上梅岭早晨,只愿安宁清静。
注释
索索:形容风吹树叶的声音。
无凭:表面上没有依靠。
却:转折,表示实际上。
有凭:有所凭借,此处指内心有所寄托。
过溪:过河。
恶雨:猛烈的雨。
乞食:讨饭。
乾菱:干菱角,一种食物。
祗有:只有。
山相伴:与山为伴。
终无:始终没有。
事可仍:事情可以继续做。
如逢:如果遇到。
梅岭旦:梅岭的早晨。
宁馨:安宁,清静。
鉴赏

这首诗描绘了一位行脚僧侣在雨中跋涉的孤独与困顿,以及他内心的平静与宁馨。"索索复索索,无凭却有凭",表达了僧人在无依无靠的情况下,也能找到精神上的支撑,这种坚韧不拔的精神令人敬佩。

"过溪遭恶雨,乞食得乾菱",写出了僧人的艰难行走和求食的困苦,同时"乾菱"也象征着清贫和简朴。这里展现了诗人对僧人境遇的同情以及对其坚守信仰的赞赏。

"祗有山相伴,终无事可仍",则表明了僧人与大自然的亲密关系,即使在孤独中,也能找到属于自己的宁静和安慰。这里体现了诗人对于自然美与精神寄托的深刻理解。

最后两句"如逢梅岭旦,向道祗宁馨",则是对僧人的祝愿,希望他在旅途中遇到良辰美景,如同梅岭初升的阳光一般温暖和煦,使得心灵得到滋润。这两句诗既是送别之情,也寄寓了诗人对僧人安宁心境的期盼。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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